http://hy.gospeltranslations.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D5%80%D5%B8%D5%BE%D5%AB%D5%BE%D5%A8_%D6%87_%D5%AB%D6%80_%D5%A1%D5%B4%D5%A2%D5%AB%D5%B8%D5%B6%D5%A8._%D5%AE%D5%A1%D5%BC%D5%A1%D5%B5%D5%B8%D5%B2%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6_%D5%A1%D5%B4%D5%A2%D5%B8%D5%B2%D5%BB%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6%D5%B8%D6%82%D5%A9%D5%B5%D5%B8%D6%82%D5%B6 2026-05-04T02:06:50Z Վիքիի այս էջի փոփոխումների պատմություն MediaWiki 1.16alpha http://hy.gospeltranslations.org/w/index.php?title=%D5%80%D5%B8%D5%BE%D5%AB%D5%BE%D5%A8_%D6%87_%D5%AB%D6%80_%D5%A1%D5%B4%D5%A2%D5%AB%D5%B8%D5%B6%D5%A8._%D5%AE%D5%A1%D5%BC%D5%A1%D5%B5%D5%B8%D5%B2%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6_%D5%A1%D5%B4%D5%A2%D5%B8%D5%B2%D5%BB%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6%D5%B8%D6%82%D5%A9%D5%B5%D5%B8%D6%82%D5%B6&diff=166&oldid=prev 2015-06-25T06:09:25Z

<p></p> <table style="background-color: white; color:black;"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←Նախորդ տարբերակ</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">06:09, 25 Հունիսի 2015-ի տարբերակ</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Տող 1.</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Տող 1.</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>{{info|The Pastor and His Pulpit: Ministerial Integrity}}&lt;br&gt; &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>{{info|The Pastor and His Pulpit: Ministerial Integrity}}&lt;br&gt; &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Ծառայողի կյանքն իր ծառայության կյանքն է:Այս ասացվածքը ճիշտ է հիմա, ինչպես՝ երբևէ. Ի դեպ՝ ծառայողական ամբողջականությունը ցանկացած կայուն վստահելիության անբաժանելի տարրերից է այն խորաթափանց մարդկանց շրջանում, որոնց հետ մենք հովվական մտերմություն ունենք:Նման մտերմությունը մեզ խոցելի է դարձնում, որպեսզի հայտնի լինի, թե իրականում մենք ով և ինչ ենք փրկող ճշմարտության առումով, որով մենք շարժվում ենք: Հովիվ-հոտ կապը աստվածաշնչյան նկարագրով բնութագրվում է հարաբերությամբ, որտեղ փոխադարձ մտերմությունը կարևոր է (Հովհաննես10:14), հետևողական և համապարփակ ամբողջականությունը պարտադիր, եթե մեկը պետք է ծառայություն ունենա, որը և՛ ազդեցիկ է, և՛ հավանական: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Ծառայողի կյանքն իր ծառայության կյանքն է: Այս ասացվածքը ճիշտ է հիմա, ինչպես՝ երբևէ. Ի դեպ՝ ծառայողական ամբողջականությունը ցանկացած կայուն վստահելիության անբաժանելի տարրերից է այն խորաթափանց մարդկանց շրջանում, որոնց հետ մենք հովվական մտերմություն ունենք: Նման մտերմությունը մեզ խոցելի է դարձնում, որպեսզի հայտնի լինի, թե իրականում մենք ով և ինչ ենք փրկող ճշմարտության առումով, որով մենք շարժվում ենք: Հովիվ-հոտ կապը աստվածաշնչյան նկարագրով բնութագրվում է հարաբերությամբ, որտեղ փոխադարձ մտերմությունը կարևոր է (Հովհաննես10:14), հետևողական և համապարփակ ամբողջականությունը պարտադիր, եթե մեկը պետք է ծառայություն ունենա, որը և՛ ազդեցիկ է, և՛ հավանական: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Կարճ հոդվածը ինձ թույլ չի տալիս պարզաբանել այն բազմաթիվ կատեգորիաները, որտեղ պետք է նախանձախնդրությամբ ձգտել այս ամբողջականությանը, ջանասիրաբար հետապնդել, եւ ուշադրությամբ պահպանել:Այս կատեգորիաներից որոշներին անդրադարձել ենք նախորդ հոդվածներում: Ես կանդրադառնամ առաջնային նշանակության երեք ոլորտների, մասնավորապես՝ անձնական, ներքին, եւ հովվական ամբողջականությանը: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Կարճ հոդվածը ինձ թույլ չի տալիս պարզաբանել այն բազմաթիվ կատեգորիաները, որտեղ պետք է նախանձախնդրությամբ ձգտել այս ամբողջականությանը, ջանասիրաբար հետապնդել, եւ ուշադրությամբ պահպանել:Այս կատեգորիաներից որոշներին անդրադարձել ենք նախորդ հոդվածներում: Ես կանդրադառնամ առաջնային նշանակության երեք ոլորտների, մասնավորապես՝ անձնական, ներքին, եւ հովվական ամբողջականությանը: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Գերագույն կարևորություն ունի անձնական ամբողջականությունը: Թերևս Աստվածաշնչում չկա մի հատված, որն այդքան հակիրճ, բայց համապարփակ նկարագրի այն, թե ինչպես դա պետք է լինի ,քան Գործք 24:16-ը:Պողոսն ասաց Ֆելիքսին.ՙԵս միշտ ջանում են մաքուր խիղճ ունենալ Աստծո և մարդկանց <del class="diffchange diffchange-inline">առաջ՚</del>:Այս հատվածը բացահայտում է, որ ամբողջականության առանցքում ընկած է Աստծո ներկայության մեջ հարմարավետ ապրելու վճռականությունը՝ առանց մեղադրող խղճի: Որպեսզի մեր մտքերի գաղտնի սենյակներում, մեր շարժառիթների մութ ջրերում, մեր պատկերացումներում և ֆանտազիաներում կարողանանք պահել մեր խիղճի մաքրությունը:Դա ցանկացած ժամանակ մեր համակարգիչներից և հեռուստացույցերի առջևից հեռանալն է առանց դատապարտող խղճի:Եթե խիղճը խախտվել, ապա այն արագ կհոսի դեպի մեղքի և անմաքրության համար բացված շատրվանը: Այդ հարցի լուծումը սաղմոսերգուն է տալիս. <del class="diffchange diffchange-inline">ՙԵւ </del>ի մտի պիտի ունենամ անբիծ ճանապարհով ընթանալ, մինչեւ որ նա գայ ինձ մօտ. քանզի ես իմ տան մէջ սրտիս անարատութեամբ էի ընթանում։ Աչքերիս առջեւ անիրաւ բան չդրի,եւ ուրացութիւն անողներին <del class="diffchange diffchange-inline">ատեցի՚</del>(Սաղմոս 100:2–3): Այսպիսի մարդու համար օտար չէ օրինազանց աչքը անողաքաբար հանելը և օրինազանց ձեռքը անողոքաբար կտրելը: Ցանկացած բան, որն արյունոտում է իր խիղճը և խախտում է իր հարմարավետ ընթացքը Աստծո հետ, պետք է ամեն գնով դադարի մեղքը մեղքի վրա ավելացնելուց: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Գերագույն կարևորություն ունի անձնական ամբողջականությունը: Թերևս Աստվածաշնչում չկա մի հատված, որն այդքան հակիրճ, բայց համապարփակ նկարագրի այն, թե ինչպես դա պետք է լինի, քան Գործք 24:16-ը:Պողոսն ասաց Ֆելիքսին.<ins class="diffchange diffchange-inline">&lt;&lt;</ins>ՙԵս միշտ ջանում են մաքուր խիղճ ունենալ Աստծո և մարդկանց <ins class="diffchange diffchange-inline">առաջ&gt;&gt;</ins>:Այս հատվածը բացահայտում է, որ ամբողջականության առանցքում ընկած է Աստծո ներկայության մեջ հարմարավետ ապրելու վճռականությունը՝ առանց մեղադրող խղճի: Որպեսզի մեր մտքերի գաղտնի սենյակներում, մեր շարժառիթների մութ ջրերում, մեր պատկերացումներում և ֆանտազիաներում կարողանանք պահել մեր խիղճի մաքրությունը:Դա ցանկացած ժամանակ մեր համակարգիչներից և հեռուստացույցերի առջևից հեռանալն է առանց դատապարտող խղճի:Եթե խիղճը խախտվել, ապա այն արագ կհոսի դեպի մեղքի և անմաքրության համար բացված շատրվանը: Այդ հարցի լուծումը սաղմոսերգուն է տալիս.<ins class="diffchange diffchange-inline">&lt;&lt;Եւ </ins>ի մտի պիտի ունենամ անբիծ ճանապարհով ընթանալ, մինչեւ որ նա գայ ինձ մօտ. քանզի ես իմ տան մէջ սրտիս անարատութեամբ էի ընթանում։ Աչքերիս առջեւ անիրաւ բան չդրի,եւ ուրացութիւն անողներին <ins class="diffchange diffchange-inline">ատեցի&gt;&gt;</ins>(Սաղմոս 100:2–3): Այսպիսի մարդու համար օտար չէ օրինազանց աչքը անողաքաբար հանելը և օրինազանց ձեռքը անողոքաբար կտրելը: Ցանկացած բան, որն արյունոտում է իր խիղճը և խախտում է իր հարմարավետ ընթացքը Աստծո հետ, պետք է ամեն գնով դադարի մեղքը մեղքի վրա ավելացնելուց: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Երկրորդ` առաքյալը հաստատեց, որ առանց ներքին ամբողջականության լավ չափանիշի ոչ ոք չպետք է վերակացու դառնա Աստծո տան մեջ (1 Տիմ.3:4–5): Հովիվը պետք է այնպես քայլի, որ կարողանա իր ընտանիքի անդամների խիղճը պահել կյանքի հետևողական ամբողջականության ամուր ճանկերում: Մեր կանայք և երեխաները պետք է կարողանան իրենց և ուրիշներին ասել.<del class="diffchange diffchange-inline">ՙԵթե </del>երկրի վրա <del class="diffchange diffchange-inline">իրական </del>քարոզիչ չկա, ապա իմ ամուսինը, իմ հայրիկը <del class="diffchange diffchange-inline">իրական </del>է՚:Դա նշանակում է, որ Դուք պետք է պատրաստ լինեք Ձեզ վրա վերցնել և ազնվորեն խոստովանել Ձեր կնոջը և երեխաներին Ձեր մեղքերը, վերաբերմունքը և արարքները: Ոչ մի փնթփնթոց, <del class="diffchange diffchange-inline">ՙկներես՚-</del>ի մրթմրթոց, բայց՝ <del class="diffchange diffchange-inline">ՙԵս </del>մեղք եմ <del class="diffchange diffchange-inline">գործել՚ </del>և անվանել մեղքը: ՙԴու ինձ կներես՞, ինչպես Աստված Քրիստոսի մեջ ինձ ներեց: Հետո, այնպես անեք, որ ընտանիքի անդամները տեսնեն այդ ապաշխարության պտուղները, մինչ դուք որոշված ջանքեր եք գործադրում՝ ճնշելու մեղքը, որը ժամանակավորապես խաթարել է ձեր վկայությունը, և զարգացրել է շնորհիքի հակապատկերը. Սա է ՙքո տանն ամբողջականությամբ <del class="diffchange diffchange-inline">քայելը՚՛</del>: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Երկրորդ` առաքյալը հաստատեց, որ առանց ներքին ամբողջականության լավ չափանիշի ոչ ոք չպետք է վերակացու դառնա Աստծո տան մեջ (1 Տիմ.3:4–5): Հովիվը պետք է այնպես քայլի, որ կարողանա իր ընտանիքի անդամների խիղճը պահել կյանքի հետևողական ամբողջականության ամուր ճանկերում: Մեր կանայք և երեխաները պետք է կարողանան իրենց և ուրիշներին ասել.<ins class="diffchange diffchange-inline">&lt;&lt;Եթե </ins>երկրի վրա <ins class="diffchange diffchange-inline">իսկական </ins>քարոզիչ չկա, ապա իմ ամուսինը, իմ հայրիկը <ins class="diffchange diffchange-inline">իսկական </ins>է՚<ins class="diffchange diffchange-inline">&gt;&gt;</ins>: Դա նշանակում է, որ Դուք պետք է պատրաստ լինեք Ձեզ վրա վերցնել և ազնվորեն խոստովանել Ձեր կնոջը և երեխաներին Ձեր մեղքերը, վերաբերմունքը և արարքները: Ոչ մի փնթփնթոց, <ins class="diffchange diffchange-inline">ՙ&lt;&lt;կներես՚&gt;&gt;</ins>ի մրթմրթոց, բայց՝ <ins class="diffchange diffchange-inline">&lt;&lt;Ես </ins>մեղք եմ <ins class="diffchange diffchange-inline">գործել&gt;&gt; </ins>և անվանել մեղքը: ՙԴու ինձ կներես՞, ինչպես Աստված Քրիստոսի մեջ ինձ ներեց: Հետո, այնպես անեք, որ ընտանիքի անդամները տեսնեն այդ ապաշխարության պտուղները, մինչ դուք որոշված ջանքեր եք գործադրում՝ ճնշելու մեղքը, որը ժամանակավորապես խաթարել է ձեր վկայությունը, և զարգացրել է շնորհիքի հակապատկերը. Սա է<ins class="diffchange diffchange-inline">&lt;&lt;</ins>ՙքո տանն ամբողջականությամբ <ins class="diffchange diffchange-inline">քայելը&gt;&gt;</ins>: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Երրորդ՝ կա ծառայողական ամբողջականություն: Սա հիմնականում վերաբերում է ծառայողական կոչման և պատասխանատվության երկու առանձին լայն ոլորտի, հատկապես այն երեցների համար, ովքեր ՙքարոզելու և սովորեցնելու մեջ են՚(1Տիմ.5:17): Եթե մենք պետք է մեր քարոզչության մեջ ամբողջականություն պահենք, ապա մենք պետք է վճարենք ցանկացած անկեղծ ջանքի գին, որպեսզի համապատասխանենք 2 Տիմոթեոս 2:13-ին՝ ՙՋանա՛ Աստծու առաջ ներկայացնել քեզ փորձուած, որպէս մի մշակ, որ ամօթով չի մնում, ճշմարտութեան խօսքը ուղիղ <del class="diffchange diffchange-inline">ներկայացնող՚։ </del>Ամեն շաբաթ և տարեց տարի քարոզ պատրաստելը, որը էգզեգետիկայի տեսանկյունից ճշգրիտ է, աստվածաբանորեն ամուր, պարզորեն լուսաբանված, հոմիլետիկորեն մաքուր, գործնականորեն կիրառելի և լցված Քրիստոսի բույրով և շնորհքի մեծ ցուցանիշներով, կպահանջի աշխատանք, աշխատանք և ավելի շատ աշխատանք: Մեր ամբողջականության պահպանումը ուրիշ այլ ձևով չի կարող իրականացվել: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Երրորդ՝ կա ծառայողական ամբողջականություն: Սա հիմնականում վերաբերում է ծառայողական կոչման և պատասխանատվության երկու առանձին լայն ոլորտի, հատկապես այն երեցների համար, ովքեր ՙքարոզելու և սովորեցնելու մեջ են՚(1Տիմ.5:17): Եթե մենք պետք է մեր քարոզչության մեջ ամբողջականություն պահենք, ապա մենք պետք է վճարենք ցանկացած անկեղծ ջանքի գին, որպեսզի համապատասխանենք 2 Տիմոթեոս 2:13-ին՝<ins class="diffchange diffchange-inline">&lt;&lt;</ins>ՙՋանա՛ Աստծու առաջ ներկայացնել քեզ փորձուած, որպէս մի մշակ, որ ամօթով չի մնում, ճշմարտութեան խօսքը ուղիղ <ins class="diffchange diffchange-inline">ներկայացնող&gt;&gt;։ </ins>Ամեն շաբաթ և տարեց տարի քարոզ պատրաստելը, որը էգզեգետիկայի տեսանկյունից ճշգրիտ է, աստվածաբանորեն ամուր, պարզորեն լուսաբանված, հոմիլետիկորեն մաքուր, գործնականորեն կիրառելի և լցված Քրիստոսի բույրով և շնորհքի մեծ ցուցանիշներով, կպահանջի աշխատանք, աշխատանք և ավելի շատ աշխատանք: Մեր ամբողջականության պահպանումը ուրիշ այլ ձևով չի կարող իրականացվել: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Նմանապես ամբողջականությունը Աստծո հոտի կառավարման և հովվության ոլորտներում կպահանջի այն, ինչ Պողոսն անվանում է ՙծննդաբերության ցավ՚, որպեսզի Քրիստոսը ձևավորվի Իր ժողովրդի մեջ (Գաղ.4:19): Այս գործի հատուկ ոլորտներն են բարեխոսական աղոթքը, անձնական և մատնանշված քաջալերանքները և հորդորները, չնայած ինչքան շատ դու սիրես ոչխարներին այս ձևով, այնքան քիչ քեզ կսիրեն (Կող.1:28; 2 Կող.12:15): &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Նմանապես ամբողջականությունը Աստծո հոտի կառավարման և հովվության ոլորտներում կպահանջի այն, ինչ Պողոսն անվանում է<ins class="diffchange diffchange-inline">&lt;&lt;</ins>ՙծննդաբերության ցավ՚<ins class="diffchange diffchange-inline">&gt;&gt;</ins>, որպեսզի Քրիստոսը ձևավորվի Իր ժողովրդի մեջ (Գաղ.4:19): Այս գործի հատուկ ոլորտներն են բարեխոսական աղոթքը, անձնական և մատնանշված քաջալերանքները և հորդորները, չնայած ինչքան շատ դու սիրես ոչխարներին այս ձևով, այնքան քիչ քեզ կսիրեն (Կող.1:28; 2 Կող.12:15): &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Փոքր Ասիայում եկեղեցիների երեցներին ուղղված իր հորդորներում Պողոսն ընդգծում է այս շատ կարևոր հարցը:Նրանց պատվիրելով <del class="diffchange diffchange-inline">ՙ </del>հովվել Աստծո <del class="diffchange diffchange-inline">հոտ՚՝ </del>նա թվարկում է մեղավոր վերաբերմունքը և գործողությունները, որոնք երբեք չպետք է բնութագրեն շարժառիթները կամ այն ձևը, որով նրանք իրականացնում են այս առաջադրանքը: Այս պատվիրանի գագաթնակետը հորդորն է, որ նրանք օրինակ ծառայեն հոտին (1Պետրոս 5:1–3): Այսպիսի մարդիկ իրենց խղճով կապված են Տիտոսին ուղղված Պողոսի հրահանգներն.<del class="diffchange diffchange-inline">ՙքո </del>անձը բոլորին օրինակ դարձրո՛ւ ՚(Տիտոս 2:7): &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Փոքր Ասիայում եկեղեցիների երեցներին ուղղված իր հորդորներում Պողոսն ընդգծում է այս շատ կարևոր հարցը:Նրանց պատվիրելով <ins class="diffchange diffchange-inline">&lt;&lt;</ins>հովվել Աստծո <ins class="diffchange diffchange-inline">հոտ&gt;&gt;` </ins>նա թվարկում է մեղավոր վերաբերմունքը և գործողությունները, որոնք երբեք չպետք է բնութագրեն շարժառիթները կամ այն ձևը, որով նրանք իրականացնում են այս առաջադրանքը: Այս պատվիրանի գագաթնակետը հորդորն է, որ նրանք օրինակ ծառայեն հոտին (1Պետրոս 5:1–3): Այսպիսի մարդիկ իրենց խղճով կապված են Տիտոսին ուղղված Պողոսի հրահանգներն.<ins class="diffchange diffchange-inline">&lt;&lt;քո </ins>անձը բոլորին օրինակ դարձրո՛ւ<ins class="diffchange diffchange-inline">&gt;&gt;</ins>՚(Տիտոս 2:7): &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Այո ճիշտ է, որ ՙծառայողի կյանքը իր ծառայության կյանքն <del class="diffchange diffchange-inline">է՚</del>: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Այո ճիշտ է, որ <ins class="diffchange diffchange-inline">&lt;&lt;</ins>ՙծառայողի կյանքը իր ծառայության կյանքն <ins class="diffchange diffchange-inline">է&gt;&gt;</ins>: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>&lt;br&gt;</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>&lt;br&gt;</div></td></tr> <!-- diff generator: internal 2026-05-04 02:06:50 --> </table>

Roseinthedesert http://hy.gospeltranslations.org/w/index.php?title=%D5%80%D5%B8%D5%BE%D5%AB%D5%BE%D5%A8_%D6%87_%D5%AB%D6%80_%D5%A1%D5%B4%D5%A2%D5%AB%D5%B8%D5%B6%D5%A8._%D5%AE%D5%A1%D5%BC%D5%A1%D5%B5%D5%B8%D5%B2%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6_%D5%A1%D5%B4%D5%A2%D5%B8%D5%B2%D5%BB%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6%D5%B8%D6%82%D5%A9%D5%B5%D5%B8%D6%82%D5%B6&diff=152&oldid=prev 2015-01-23T12:42:26Z

<p>«<a href="/wiki/%D5%80%D5%B8%D5%BE%D5%AB%D5%BE%D5%A8_%D6%87_%D5%AB%D6%80_%D5%A1%D5%B4%D5%A2%D5%AB%D5%B8%D5%B6%D5%A8:_%D4%BE%D5%A1%D5%BC%D5%A1%D5%B5%D5%B8%D5%B2%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6_%D5%A1%D5%B4%D5%A2%D5%B8%D5%B2%D5%BB%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6%D5%B8%D6%82%D5%A9%D5%B5%D5%B8%D6%82%D5%B6" class="mw-redirect" title="Հովիվը և իր ամբիոնը: Ծառայողական ամբողջականություն">Հովիվը և իր ամբիոնը: Ծառայողական ամբողջականություն»</a> վերանվանված է «<a href="/wiki/%D5%80%D5%B8%D5%BE%D5%AB%D5%BE%D5%A8_%D6%87_%D5%AB%D6%80_%D5%A1%D5%B4%D5%A2%D5%AB%D5%B8%D5%B6%D5%A8._%D5%AE%D5%A1%D5%BC%D5%A1%D5%B5%D5%B8%D5%B2%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6_%D5%A1%D5%B4%D5%A2%D5%B8%D5%B2%D5%BB%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6%D5%B8%D6%82%D5%A9%D5%B5%D5%B8%D6%82%D5%B6" title="Հովիվը և իր ամբիոնը. ծառայողական ամբողջականություն">Հովիվը և իր ամբիոնը. ծառայողական ամբողջականություն»</a></p> <table style="background-color: white; color:black;"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←Նախորդ տարբերակ</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">12:42, 23 Հունվարի 2015-ի տարբերակ</td> </tr><!-- diff generator: internal 2026-05-04 02:06:50 --> </table>

Pcain http://hy.gospeltranslations.org/w/index.php?title=%D5%80%D5%B8%D5%BE%D5%AB%D5%BE%D5%A8_%D6%87_%D5%AB%D6%80_%D5%A1%D5%B4%D5%A2%D5%AB%D5%B8%D5%B6%D5%A8._%D5%AE%D5%A1%D5%BC%D5%A1%D5%B5%D5%B8%D5%B2%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6_%D5%A1%D5%B4%D5%A2%D5%B8%D5%B2%D5%BB%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6%D5%B8%D6%82%D5%A9%D5%B5%D5%B8%D6%82%D5%B6&diff=151&oldid=prev 2015-01-22T20:13:02Z

<p>Նոր էջ. {{info|The Pastor and His Pulpit: Ministerial Integrity}}&lt;br&gt; Ծառայողի կյանքն իր ծառայության կյանքն է:Այս ասացվածքը ճիշտ է հիմա,...</p> <p><b>Նոր էջ</b></p><div>{{info|The Pastor and His Pulpit: Ministerial Integrity}}&lt;br&gt; <br /> <br /> Ծառայողի կյանքն իր ծառայության կյանքն է:Այս ասացվածքը ճիշտ է հիմա, ինչպես՝ երբևէ. Ի դեպ՝ ծառայողական ամբողջականությունը ցանկացած կայուն վստահելիության անբաժանելի տարրերից է այն խորաթափանց մարդկանց շրջանում, որոնց հետ մենք հովվական մտերմություն ունենք:Նման մտերմությունը մեզ խոցելի է դարձնում, որպեսզի հայտնի լինի, թե իրականում մենք ով և ինչ ենք փրկող ճշմարտության առումով, որով մենք շարժվում ենք: Հովիվ-հոտ կապը աստվածաշնչյան նկարագրով բնութագրվում է հարաբերությամբ, որտեղ փոխադարձ մտերմությունը կարևոր է (Հովհաննես10:14), հետևողական և համապարփակ ամբողջականությունը պարտադիր, եթե մեկը պետք է ծառայություն ունենա, որը և՛ ազդեցիկ է, և՛ հավանական: <br /> <br /> Կարճ հոդվածը ինձ թույլ չի տալիս պարզաբանել այն բազմաթիվ կատեգորիաները, որտեղ պետք է նախանձախնդրությամբ ձգտել այս ամբողջականությանը, ջանասիրաբար հետապնդել, եւ ուշադրությամբ պահպանել:Այս կատեգորիաներից որոշներին անդրադարձել ենք նախորդ հոդվածներում: Ես կանդրադառնամ առաջնային նշանակության երեք ոլորտների, մասնավորապես՝ անձնական, ներքին, եւ հովվական ամբողջականությանը: <br /> <br /> Գերագույն կարևորություն ունի անձնական ամբողջականությունը: Թերևս Աստվածաշնչում չկա մի հատված, որն այդքան հակիրճ, բայց համապարփակ նկարագրի այն, թե ինչպես դա պետք է լինի ,քան Գործք 24:16-ը:Պողոսն ասաց Ֆելիքսին.ՙԵս միշտ ջանում են մաքուր խիղճ ունենալ Աստծո և մարդկանց առաջ՚:Այս հատվածը բացահայտում է, որ ամբողջականության առանցքում ընկած է Աստծո ներկայության մեջ հարմարավետ ապրելու վճռականությունը՝ առանց մեղադրող խղճի: Որպեսզի մեր մտքերի գաղտնի սենյակներում, մեր շարժառիթների մութ ջրերում, մեր պատկերացումներում և ֆանտազիաներում կարողանանք պահել մեր խիղճի մաքրությունը:Դա ցանկացած ժամանակ մեր համակարգիչներից և հեռուստացույցերի առջևից հեռանալն է առանց դատապարտող խղճի:Եթե խիղճը խախտվել, ապա այն արագ կհոսի դեպի մեղքի և անմաքրության համար բացված շատրվանը: Այդ հարցի լուծումը սաղմոսերգուն է տալիս. ՙԵւ ի մտի պիտի ունենամ անբիծ ճանապարհով ընթանալ, մինչեւ որ նա գայ ինձ մօտ. քանզի ես իմ տան մէջ սրտիս անարատութեամբ էի ընթանում։ Աչքերիս առջեւ անիրաւ բան չդրի,եւ ուրացութիւն անողներին ատեցի՚(Սաղմոս 100:2–3): Այսպիսի մարդու համար օտար չէ օրինազանց աչքը անողաքաբար հանելը և օրինազանց ձեռքը անողոքաբար կտրելը: Ցանկացած բան, որն արյունոտում է իր խիղճը և խախտում է իր հարմարավետ ընթացքը Աստծո հետ, պետք է ամեն գնով դադարի մեղքը մեղքի վրա ավելացնելուց: <br /> <br /> Երկրորդ` առաքյալը հաստատեց, որ առանց ներքին ամբողջականության լավ չափանիշի ոչ ոք չպետք է վերակացու դառնա Աստծո տան մեջ (1 Տիմ.3:4–5): Հովիվը պետք է այնպես քայլի, որ կարողանա իր ընտանիքի անդամների խիղճը պահել կյանքի հետևողական ամբողջականության ամուր ճանկերում: Մեր կանայք և երեխաները պետք է կարողանան իրենց և ուրիշներին ասել.ՙԵթե երկրի վրա իրական քարոզիչ չկա, ապա իմ ամուսինը, իմ հայրիկը իրական է՚:Դա նշանակում է, որ Դուք պետք է պատրաստ լինեք Ձեզ վրա վերցնել և ազնվորեն խոստովանել Ձեր կնոջը և երեխաներին Ձեր մեղքերը, վերաբերմունքը և արարքները: Ոչ մի փնթփնթոց, ՙկներես՚-ի մրթմրթոց, բայց՝ ՙԵս մեղք եմ գործել՚ և անվանել մեղքը: ՙԴու ինձ կներես՞, ինչպես Աստված Քրիստոսի մեջ ինձ ներեց: Հետո, այնպես անեք, որ ընտանիքի անդամները տեսնեն այդ ապաշխարության պտուղները, մինչ դուք որոշված ջանքեր եք գործադրում՝ ճնշելու մեղքը, որը ժամանակավորապես խաթարել է ձեր վկայությունը, և զարգացրել է շնորհիքի հակապատկերը. Սա է ՙքո տանն ամբողջականությամբ քայելը՚՛: <br /> <br /> Երրորդ՝ կա ծառայողական ամբողջականություն: Սա հիմնականում վերաբերում է ծառայողական կոչման և պատասխանատվության երկու առանձին լայն ոլորտի, հատկապես այն երեցների համար, ովքեր ՙքարոզելու և սովորեցնելու մեջ են՚(1Տիմ.5:17): Եթե մենք պետք է մեր քարոզչության մեջ ամբողջականություն պահենք, ապա մենք պետք է վճարենք ցանկացած անկեղծ ջանքի գին, որպեսզի համապատասխանենք 2 Տիմոթեոս 2:13-ին՝ ՙՋանա՛ Աստծու առաջ ներկայացնել քեզ փորձուած, որպէս մի մշակ, որ ամօթով չի մնում, ճշմարտութեան խօսքը ուղիղ ներկայացնող՚։ Ամեն շաբաթ և տարեց տարի քարոզ պատրաստելը, որը էգզեգետիկայի տեսանկյունից ճշգրիտ է, աստվածաբանորեն ամուր, պարզորեն լուսաբանված, հոմիլետիկորեն մաքուր, գործնականորեն կիրառելի և լցված Քրիստոսի բույրով և շնորհքի մեծ ցուցանիշներով, կպահանջի աշխատանք, աշխատանք և ավելի շատ աշխատանք: Մեր ամբողջականության պահպանումը ուրիշ այլ ձևով չի կարող իրականացվել: <br /> <br /> Նմանապես ամբողջականությունը Աստծո հոտի կառավարման և հովվության ոլորտներում կպահանջի այն, ինչ Պողոսն անվանում է ՙծննդաբերության ցավ՚, որպեսզի Քրիստոսը ձևավորվի Իր ժողովրդի մեջ (Գաղ.4:19): Այս գործի հատուկ ոլորտներն են բարեխոսական աղոթքը, անձնական և մատնանշված քաջալերանքները և հորդորները, չնայած ինչքան շատ դու սիրես ոչխարներին այս ձևով, այնքան քիչ քեզ կսիրեն (Կող.1:28; 2 Կող.12:15): <br /> <br /> Փոքր Ասիայում եկեղեցիների երեցներին ուղղված իր հորդորներում Պողոսն ընդգծում է այս շատ կարևոր հարցը:Նրանց պատվիրելով ՙ հովվել Աստծո հոտ՚՝ նա թվարկում է մեղավոր վերաբերմունքը և գործողությունները, որոնք երբեք չպետք է բնութագրեն շարժառիթները կամ այն ձևը, որով նրանք իրականացնում են այս առաջադրանքը: Այս պատվիրանի գագաթնակետը հորդորն է, որ նրանք օրինակ ծառայեն հոտին (1Պետրոս 5:1–3): Այսպիսի մարդիկ իրենց խղճով կապված են Տիտոսին ուղղված Պողոսի հրահանգներն.ՙքո անձը բոլորին օրինակ դարձրո՛ւ ՚(Տիտոս 2:7): <br /> <br /> Այո ճիշտ է, որ ՙծառայողի կյանքը իր ծառայության կյանքն է՚: <br /> <br /> &lt;br&gt;</div>

Pcain