http://hy.gospeltranslations.org/w/index.php?title=%D5%80%D5%B8%D5%A3%D5%B8%D6%82_%D5%AD%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D6%80_%D5%A3%D5%AB%D5%B7%D5%A5%D6%80%D5%A8&action=history Վիքիի այս էջի փոփոխումների պատմություն hy MediaWiki 1.16alpha Sat, 02 May 2026 20:37:42 GMT http://hy.gospeltranslations.org/w/index.php?title=%D5%80%D5%B8%D5%A3%D5%B8%D6%82_%D5%AD%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D6%80_%D5%A3%D5%AB%D5%B7%D5%A5%D6%80%D5%A8&diff=65&oldid=prev <p></p> <table style="background-color: white; color:black;"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←Նախորդ տարբերակ</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">13:16, 15 Օգոստոսի 2012-ի տարբերակ</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Տող 1.</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Տող 1.</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>{{info|The Dark Night of the Soul}}&lt;br&gt; &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>{{info|The Dark Night of the Soul}}&lt;br&gt; &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Հոգու մութ կողմը:Այս երևույթը նկարագրում է այն հիվանդությունը,որով շատ քրիստոնյաներ ժամանակ առ ժամանակ տառապում են: Դա այն հիվանդությունն էր,որը Դավիթին ստիպեց արցունքներով ողողել իր բարձը: Դա այն հիվանդությունն էր,որով Երեմիան արժանացավ իր մականվանը` <del class="diffchange diffchange-inline">&quot;Լացող մարգարե&quot;</del>: Դա այն հիվանդությունն էր,որը անհանգստացնում էր Մարտին Լուտերին այն աստիճան, որ այն կարող էր ոչնչացնել նրան: Սա սովորական դեպրեսիա չէ, դա այն դեպրեսիան է,որը կապված է հավատքի ճգնաժամի հետ, ճգնաժամ, որը գալիս է Աստծո բացակայության կամ նրա կողմից լքված լինելու զգացողությունից: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Հոգու մութ կողմը:Այս երևույթը նկարագրում է այն հիվանդությունը,որով շատ քրիստոնյաներ ժամանակ առ ժամանակ տառապում են: Դա այն հիվանդությունն էր,որը Դավիթին ստիպեց արցունքներով ողողել իր բարձը: Դա այն հիվանդությունն էր,որով Երեմիան արժանացավ իր մականվանը` <ins class="diffchange diffchange-inline">«Լացող մարգարե»</ins>: Դա այն հիվանդությունն էր,որը անհանգստացնում էր Մարտին Լուտերին այն աստիճան, որ այն կարող էր ոչնչացնել նրան: Սա սովորական դեպրեսիա չէ, դա այն դեպրեսիան է,որը կապված է հավատքի ճգնաժամի հետ, ճգնաժամ, որը գալիս է Աստծո բացակայության կամ նրա կողմից լքված լինելու զգացողությունից: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Հոգեկան դեպրեսիան իրական է և կարող է լինել շատ ուժեղ:Հարց է առաջանում, թե ինչպես կարող է հավատքի տեր մարդը այդպիսի հոգեկան անկում ապրել,այն ինչի արդյունք է դա,չի հերքում դրա իրականությունը:Մեր հավատքը անփոփոխ գործողություն չէ: Դա փոփոխական է, տատանվող: Մենք հավատքից դեպի հավատք ենք գնում, և այդ ընթացքում պահեր են լինում, երբ մենք կասկածանքներով լի գոչում ենք. <del class="diffchange diffchange-inline">&quot;Տեր</del>, ես հավատում եմ,օգնիր իմ <del class="diffchange diffchange-inline">թերահավատությանը&quot;</del>: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Հոգեկան դեպրեսիան իրական է և կարող է լինել շատ ուժեղ:Հարց է առաջանում, թե ինչպես կարող է հավատքի տեր մարդը այդպիսի հոգեկան անկում ապրել,այն ինչի արդյունք է դա,չի հերքում դրա իրականությունը:Մեր հավատքը անփոփոխ գործողություն չէ: Դա փոփոխական է, տատանվող: Մենք հավատքից դեպի հավատք ենք գնում, և այդ ընթացքում պահեր են լինում, երբ մենք կասկածանքներով լի գոչում ենք. <ins class="diffchange diffchange-inline">«Տեր</ins>, ես հավատում եմ,օգնիր իմ <ins class="diffchange diffchange-inline">թերահավատությանը»</ins>: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Մենք կարող ենք նույնիսկ մտածել,որ հոգու խավար գիշերը այնպիսի մի բան է,որը բոլորովին անհամատեղելի է Սուրբ Հոգու պտուղների հետ` ոչ միայն հավատքի տեսանկյունից այլ նաև ուրախության: Երբ Սուրբ Հոգին լցնում է մեր սրտերը անբացատրելի ուրախությամբ, ինչպե՞ս կարող է այնտեղ տեղ գտնվել այդպիսի խավարի համար: Մեզ համար կարևոր է տարբերություն դնել ուրախության հոգևոր պտղի և երջանկության մշակութային հասկացության միջև: Քրիստոնյան կարող է ուրախություն զգալ իր սրտում, երբ նրա գլխում դեպրեսիա է տիրում: Այն ուրախությունը, որը մենք ունենք, սփոփում է մեզ այդ խավարում և չի մարում հոգևոր դեպրեսիայից: Քրիստոնյայի ուրախությունը այն ուրախությունն է,որը օգնում է հաղթահարել բոլոր դժվարությունները: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Մենք կարող ենք նույնիսկ մտածել,որ հոգու խավար գիշերը այնպիսի մի բան է,որը բոլորովին անհամատեղելի է Սուրբ Հոգու պտուղների հետ` ոչ միայն հավատքի տեսանկյունից այլ նաև ուրախության: Երբ Սուրբ Հոգին լցնում է մեր սրտերը անբացատրելի ուրախությամբ, ինչպե՞ս կարող է այնտեղ տեղ գտնվել այդպիսի խավարի համար: Մեզ համար կարևոր է տարբերություն դնել ուրախության հոգևոր պտղի և երջանկության մշակութային հասկացության միջև: Քրիստոնյան կարող է ուրախություն զգալ իր սրտում, երբ նրա գլխում դեպրեսիա է տիրում: Այն ուրախությունը, որը մենք ունենք, սփոփում է մեզ այդ խավարում և չի մարում հոգևոր դեպրեսիայից: Քրիստոնյայի ուրախությունը այն ուրախությունն է,որը օգնում է հաղթահարել բոլոր դժվարությունները: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Կորնթացիներին ուղղված երկրորդ նամակում Պողոսը իր ընթերցողներին հաղորում է քարոզելու և ավետարանը մարդկանց հասցնելու կարևորության մաիսն: Չնայած այս ամենին, նա հիշեցնում է եկեղեցուն, որ գանձը, որը մենք ունենք Աստծուց, գանձ է, որը ոսկու և արծաթի անոթների մեջ չի պահվում, այլ ինչպես առաքյալն է անվանում <del class="diffchange diffchange-inline">&quot;կավե անոթներում&quot;</del>: Այդ պատճառով նա ասում է.<del class="diffchange diffchange-inline">&quot;որպէսզի </del>զօրութեան գերազանցութիւնը Աստծուց լինի եւ ոչ <del class="diffchange diffchange-inline">մեզնից&quot;</del>:Եվ անմիջապես ավելացնում է, որ <del class="diffchange diffchange-inline">&quot;Ամեն </del>բանի մէջ նեղուած ենք, բայց չենք ճնշուած, կարօտ ենք, բայց չենք տարակուսել. Հալածուած, բայց երեսից չ’ընկած. վայր ընկած, բայց ոչ’կորած: Ամեն ժամանակ Յիսուսի մեռնելը մեր մարմնում կրում ենք` որ Յիսուսի կեանքն էլ մեր մարմնումը <del class="diffchange diffchange-inline">յայտնուի&quot;</del>(Կորնթ. 4:7-10): &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Կորնթացիներին ուղղված երկրորդ նամակում Պողոսը իր ընթերցողներին հաղորում է քարոզելու և ավետարանը մարդկանց հասցնելու կարևորության մաիսն: Չնայած այս ամենին, նա հիշեցնում է եկեղեցուն, որ գանձը, որը մենք ունենք Աստծուց, գանձ է, որը ոսկու և արծաթի անոթների մեջ չի պահվում, այլ ինչպես առաքյալն է անվանում <ins class="diffchange diffchange-inline">«կավե անոթներում»</ins>: Այդ պատճառով նա ասում է.<ins class="diffchange diffchange-inline">«որպէսզի </ins>զօրութեան գերազանցութիւնը Աստծուց լինի եւ ոչ <ins class="diffchange diffchange-inline">մեզնից»</ins>:Եվ անմիջապես ավելացնում է, որ <ins class="diffchange diffchange-inline">«Ամեն </ins>բանի մէջ նեղուած ենք, բայց չենք ճնշուած, կարօտ ենք, բայց չենք տարակուսել. Հալածուած, բայց երեսից չ’ընկած. վայր ընկած, բայց ոչ’կորած: Ամեն ժամանակ Յիսուսի մեռնելը մեր մարմնում կրում ենք` որ Յիսուսի կեանքն էլ մեր մարմնումը <ins class="diffchange diffchange-inline">յայտնուի»</ins>(Կորնթ. 4:7-10): &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Այս հատվածը ցույց է տալիս մեր ապրած դեպրեսիայի սահմանները:Դեպրեսիան կարող է լինել ուժեղ, բայց ոչ երկարատև, և այն ճակատագրական չէ: Նկատեք, որ Պողոսը մեր վիճակը նկարագրում է տարբեր ձևերով:Նա ասում է, որ մենք <del class="diffchange diffchange-inline">&quot;նեղված</del>,մտահոգ,լքված և ընկած <del class="diffchange diffchange-inline">ենք&quot;</del>: Սրանք այն զորավոր պատկերներն են,որ նկարագրում են այն հակամարտությունը,որի միջով քրիստոնյաները պետք է անցնեն,բայց ամեն տեղ այս ամենը նկարագրելով նա միևնույն ժամանակ մատնանշում է այս երևույթի սահամանները:Նեղուած ենք, բայց չենք ճնշուած, կարօտ ենք, բայց չենք տարակուսել. Հալածուած, բայց երեսից չ’ընկած. վայր ընկած, բայց ոչ’կորած: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Այս հատվածը ցույց է տալիս մեր ապրած դեպրեսիայի սահմանները:Դեպրեսիան կարող է լինել ուժեղ, բայց ոչ երկարատև, և այն ճակատագրական չէ: Նկատեք, որ Պողոսը մեր վիճակը նկարագրում է տարբեր ձևերով:Նա ասում է, որ մենք <ins class="diffchange diffchange-inline">«նեղված</ins>,մտահոգ,լքված և ընկած <ins class="diffchange diffchange-inline">ենք»</ins>: Սրանք այն զորավոր պատկերներն են,որ նկարագրում են այն հակամարտությունը,որի միջով քրիստոնյաները պետք է անցնեն,բայց ամեն տեղ այս ամենը նկարագրելով նա միևնույն ժամանակ մատնանշում է այս երևույթի սահամանները:Նեղուած ենք, բայց չենք ճնշուած, կարօտ ենք, բայց չենք տարակուսել. Հալածուած, բայց երեսից չ’ընկած. վայր ընկած, բայց ոչ’կորած: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Այսպիսով մենք ունենք այս ճնշումը, բայց այդ ճնշումը չի ոչնչացնում մեզ: Մենք կարող ենք լինել տարակուսած և մտահոգ, բայց այդ վիճակը մեզ չի կարող ոչնչացնել: Նույնիսկ լուրջ հալածանքների ժամանակ,մենք կորած չենք, կարող է ճնշված և ընկած ենք ինչպես Երեմյան է ասում, բայց մենք դեռ ուրախության պատճառ ունենք: Հիշենք Ամբակում մարգարեին,ով անսասան է մնացել բոլոր փոձությունների ժամանակ,վստահ լինելով, որ Աստված կտա նրան հետին ոտքեր, որոնք կօգնեն նրան բարձրանալ դեպի բարձրունքները: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Այսպիսով մենք ունենք այս ճնշումը, բայց այդ ճնշումը չի ոչնչացնում մեզ: Մենք կարող ենք լինել տարակուսած և մտահոգ, բայց այդ վիճակը մեզ չի կարող ոչնչացնել: Նույնիսկ լուրջ հալածանքների ժամանակ,մենք կորած չենք, կարող է ճնշված և ընկած ենք ինչպես Երեմյան է ասում, բայց մենք դեռ ուրախության պատճառ ունենք: Հիշենք Ամբակում մարգարեին,ով անսասան է մնացել բոլոր փոձությունների ժամանակ,վստահ լինելով, որ Աստված կտա նրան հետին ոտքեր, որոնք կօգնեն նրան բարձրանալ դեպի բարձրունքները: &nbsp;</div></td></tr> <!-- diff generator: internal 2026-05-02 20:37:42 --> </table> Wed, 15 Aug 2012 13:16:49 GMT Pcain http://hy.gospeltranslations.org/wiki/%D5%94%D5%B6%D5%B6%D5%A1%D6%80%D5%AF%D5%B8%D6%82%D5%B4:%D5%80%D5%B8%D5%A3%D5%B8%D6%82_%D5%AD%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D6%80_%D5%A3%D5%AB%D5%B7%D5%A5%D6%80%D5%A8 http://hy.gospeltranslations.org/w/index.php?title=%D5%80%D5%B8%D5%A3%D5%B8%D6%82_%D5%AD%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D6%80_%D5%A3%D5%AB%D5%B7%D5%A5%D6%80%D5%A8&diff=64&oldid=prev <p></p> <table style="background-color: white; color:black;"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←Նախորդ տարբերակ</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">12:58, 15 Օգոստոսի 2012-ի տարբերակ</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Տող 5.</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Տող 5.</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Հոգեկան դեպրեսիան իրական է և կարող է լինել շատ ուժեղ:Հարց է առաջանում, թե ինչպես կարող է հավատքի տեր մարդը այդպիսի հոգեկան անկում ապրել,այն ինչի արդյունք է դա,չի հերքում դրա իրականությունը:Մեր հավատքը անփոփոխ գործողություն չէ: Դա փոփոխական է, տատանվող: Մենք հավատքից դեպի հավատք ենք գնում, և այդ ընթացքում պահեր են լինում, երբ մենք կասկածանքներով լի գոչում ենք. &quot;Տեր, ես հավատում եմ,օգնիր իմ թերահավատությանը&quot;: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Հոգեկան դեպրեսիան իրական է և կարող է լինել շատ ուժեղ:Հարց է առաջանում, թե ինչպես կարող է հավատքի տեր մարդը այդպիսի հոգեկան անկում ապրել,այն ինչի արդյունք է դա,չի հերքում դրա իրականությունը:Մեր հավատքը անփոփոխ գործողություն չէ: Դա փոփոխական է, տատանվող: Մենք հավատքից դեպի հավատք ենք գնում, և այդ ընթացքում պահեր են լինում, երբ մենք կասկածանքներով լի գոչում ենք. &quot;Տեր, ես հավատում եմ,օգնիր իմ թերահավատությանը&quot;: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Մենք կարող ենք նույնիսկ մտածել,որ հոգու խավար գիշերը այնպիսի մի բան է,որը բոլորովին անհամատեղելի է Սուրբ Հոգու պտուղների հետ` ոչ միայն հավատքի տեսանկյունից այլ նաև ուրախության: Երբ <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>Սուրբ Հոգին լցնում է մեր սրտերը անբացատրելի ուրախությամբ, <del class="diffchange diffchange-inline">ինչպես </del>կարող է այնտեղ տեղ գտնվել այդպիսի խավարի համար: Մեզ համար <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>կարևոր է տարբերություն դնել ուրախության հոգևոր պտղի և երջանկության մշակութային <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>հասկացության միջև: Քրիստոնյան կարող է ուրախություն զգալ իր սրտում, երբ նրա գլխում դեպրեսիա է տիրում: Այն ուրախությունը, որը մենք ունենք, սփոփում է մեզ այդ խավարում և չի մարում հոգևոր դեպրեսիայից: Քրիստոնյայի ուրախությունը այն ուրախությունն է,որը օգնում է հաղթահարել բոլոր դժվարությունները: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Մենք կարող ենք նույնիսկ մտածել,որ հոգու խավար գիշերը այնպիսի մի բան է,որը բոլորովին անհամատեղելի է Սուրբ Հոգու պտուղների հետ` ոչ միայն հավատքի տեսանկյունից այլ նաև ուրախության: Երբ Սուրբ Հոգին լցնում է մեր սրտերը անբացատրելի ուրախությամբ, <ins class="diffchange diffchange-inline">ինչպե՞ս </ins>կարող է այնտեղ տեղ գտնվել այդպիսի խավարի համար: Մեզ համար կարևոր է տարբերություն դնել ուրախության հոգևոր պտղի և երջանկության մշակութային հասկացության միջև: Քրիստոնյան կարող է ուրախություն զգալ իր սրտում, երբ նրա գլխում դեպրեսիա է տիրում: Այն ուրախությունը, որը մենք ունենք, սփոփում է մեզ այդ խավարում և չի մարում հոգևոր դեպրեսիայից: Քրիստոնյայի ուրախությունը այն ուրախությունն է,որը օգնում է հաղթահարել բոլոր դժվարությունները: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Կորնթացիներին ուղղված երկրորդ նամակում Պողոսը իր ընթերցողներին հաղորում է քարոզելու և ավետարանը մարդկանց հասցնելու կարևորության մաիսն: Չնայած այս ամենին, նա հիշեցնում է եկեղեցուն, որ գանձը, որը մենք ունենք Աստծուց, գանձ է, որը ոսկու և արծաթի անոթների մեջ չի պահվում, այլ ինչպես առաքյալն է անվանում &quot;կավե անոթներում&quot;: Այդ պատճառով նա ասում է.&quot;որպէսզի զօրութեան գերազանցութիւնը Աստծուց լինի եւ ոչ մեզնից&quot;:Եվ անմիջապես ավելացնում է, որ &quot;Ամեն բանի մէջ նեղուած ենք, բայց չենք ճնշուած, կարօտ ենք, բայց չենք տարակուսել. Հալածուած, բայց երեսից չ’ընկած. վայր ընկած, բայց ոչ’կորած: Ամեն ժամանակ Յիսուսի մեռնելը մեր մարմնում կրում ենք` որ Յիսուսի կեանքն էլ մեր մարմնումը յայտնուի&quot;(Կորնթ. 4:7-10): &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Կորնթացիներին ուղղված երկրորդ նամակում Պողոսը իր ընթերցողներին հաղորում է քարոզելու և ավետարանը մարդկանց հասցնելու կարևորության մաիսն: Չնայած այս ամենին, նա հիշեցնում է եկեղեցուն, որ գանձը, որը մենք ունենք Աստծուց, գանձ է, որը ոսկու և արծաթի անոթների մեջ չի պահվում, այլ ինչպես առաքյալն է անվանում &quot;կավե անոթներում&quot;: Այդ պատճառով նա ասում է.&quot;որպէսզի զօրութեան գերազանցութիւնը Աստծուց լինի եւ ոչ մեզնից&quot;:Եվ անմիջապես ավելացնում է, որ &quot;Ամեն բանի մէջ նեղուած ենք, բայց չենք ճնշուած, կարօտ ենք, բայց չենք տարակուսել. Հալածուած, բայց երեսից չ’ընկած. վայր ընկած, բայց ոչ’կորած: Ամեն ժամանակ Յիսուսի մեռնելը մեր մարմնում կրում ենք` որ Յիսուսի կեանքն էլ մեր մարմնումը յայտնուի&quot;(Կորնթ. 4:7-10): &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Այս հատվածը ցույց է տալիս մեր ապրած դեպրեսիայի սահմանները:Դեպրեսիան կարող է լինել ուժեղ, բայց ոչ երկարատև, և այն ճակատագրական չէ: Նկատեք, որ Պողոսը մեր վիճակը նկարագրում է տարբեր ձևերով:Նա ասում է, որ մենք &quot;նեղված,մտահոգ,լքված և ընկած ենք&quot;: Սրանք այն զորավոր պատկերներն են,որ նկարագրում են այն հակամարտությունը,որի միջով քրիստոնյաները պետք է անցնեն,բայց ամեն տեղ այս ամենը նկարագրելով նա միևնույն ժամանակ մատնանշում է այս երևույթի սահամանները:Նեղուած ենք, բայց չենք ճնշուած, կարօտ ենք, բայց չենք տարակուսել. Հալածուած, բայց երեսից չ’ընկած. վայր ընկած, բայց ոչ’կորած:</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Այս հատվածը ցույց է տալիս մեր ապրած դեպրեսիայի սահմանները:Դեպրեսիան կարող է լինել ուժեղ, բայց ոչ երկարատև, և այն ճակատագրական չէ: Նկատեք, որ Պողոսը մեր վիճակը նկարագրում է տարբեր ձևերով:Նա ասում է, որ մենք &quot;նեղված,մտահոգ,լքված և ընկած ենք&quot;: Սրանք այն զորավոր պատկերներն են,որ նկարագրում են այն հակամարտությունը,որի միջով քրիստոնյաները պետք է անցնեն,բայց ամեն տեղ այս ամենը նկարագրելով նա միևնույն ժամանակ մատնանշում է այս երևույթի սահամանները:Նեղուած ենք, բայց չենք ճնշուած, կարօտ ենք, բայց չենք տարակուսել. Հալածուած, բայց երեսից չ’ընկած. վայր ընկած, բայց ոչ’կորած: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Այսպիսով մենք ունենք այս ճնշումը, <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>բայց այդ ճնշումը չի ոչնչացնում մեզ: Մենք կարող ենք լինել տարակուսած և մտահոգ, բայց այդ վիճակը մեզ չի կարող ոչնչացնել: Նույնիսկ լուրջ հալածանքների ժամանակ,մենք կորած չենք, կարող է ճնշված և ընկած ենք ինչպես Երեմյան է ասում, բայց մենք դեռ ուրախության պատճառ ունենք: Հիշենք Ամբակում մարգարեին,ով անսասան է մնացել բոլոր փոձությունների ժամանակ,վստահ լինելով, որ Աստված կտա նրան հետին ոտքեր, որոնք կօգնեն նրան բարձրանալ դեպի բարձրունքները: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Այսպիսով մենք ունենք այս ճնշումը, բայց այդ ճնշումը չի ոչնչացնում մեզ: Մենք կարող ենք լինել տարակուսած և մտահոգ, բայց այդ վիճակը մեզ չի կարող ոչնչացնել: Նույնիսկ լուրջ հալածանքների ժամանակ,մենք կորած չենք, կարող է ճնշված և ընկած ենք ինչպես Երեմյան է ասում, բայց մենք դեռ ուրախության պատճառ ունենք: Հիշենք Ամբակում մարգարեին,ով անսասան է մնացել բոլոր փոձությունների ժամանակ,վստահ լինելով, որ Աստված կտա նրան հետին ոտքեր, որոնք կօգնեն նրան բարձրանալ դեպի բարձրունքները: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Մի ուրիշ տեղ Պողոս առաքյալը փիլիպպեցիներին ուղղված նամակում նախազգուշացնում է <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>չմտահոգվել <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>ոչ մի բանի համար, ասելով, <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>որ անհանգստության բուժումը ծնկաչոք աղոթքի մեջ , որ դա <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>Աստծո խաղաղությունն է, որը հանգստացնում է մեր հոգին և անհետացանում մտահոգությունը: Իհարկե, մենք կարող ենք մտահոգվել և հուզվել և վախենալ, բայց առանց վերջնականապես հուսահատվելու: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Մի ուրիշ տեղ Պողոս առաքյալը փիլիպպեցիներին ուղղված նամակում նախազգուշացնում է չմտահոգվել ոչ մի բանի համար, ասելով, որ անհանգստության բուժումը ծնկաչոք աղոթքի մեջ , որ դա Աստծո խաղաղությունն է, որը հանգստացնում է մեր հոգին և անհետացանում մտահոգությունը: Իհարկե, մենք կարող ենք մտահոգվել և հուզվել և վախենալ, բայց առանց վերջնականապես հուսահատվելու: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Հավատքի և հոգևոր դեպրեսիայի գոյակցության միջև զուգահեռներ են տարվում աստվածաշնչային այլ հայտարարություններում: Մեզ ասում են, որ շատ ճիշտ է հավատացյալների համար վիշտ ապրելը: Հենց Ինքը` Տերը գիտեր և ծանոթ էր վշտին: Չնայած , որ վիշտը կարող է հասնել մինչև մեր հոգու խորքը, բայց այն չպետք է վերածվի դառնության: Վիշտը օրինական զգացմունք է, երբեմն նաև արժանիք, բայց հոգում <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>դառնության համար տեղ չպիտի լինի: Նույն ձևով, մենք կարող ենք հասկանալ, որ լավ է գնալ սգո տուն, բայց նույնիսկ սգո մեջ այդ ցածր զգացմունքը չպետք է տեղիք տա ատելությանը: Հավատքի գոյությունը <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>հոգևոր դեպրեսիայի բացակայության երաշխիքը չէ, սակայն, հոգու խավար գիշերը միշտ ճանապարհ է տալիս <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>Աստծո ներկայության լույսի կեսօրվա պայծառությանը: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Հավատքի և հոգևոր դեպրեսիայի գոյակցության միջև զուգահեռներ են տարվում աստվածաշնչային այլ հայտարարություններում: Մեզ ասում են, որ շատ ճիշտ է հավատացյալների համար վիշտ ապրելը: Հենց Ինքը` Տերը գիտեր և ծանոթ էր վշտին: Չնայած , որ վիշտը կարող է հասնել մինչև մեր հոգու խորքը, բայց այն չպետք է վերածվի դառնության: Վիշտը օրինական զգացմունք է, երբեմն նաև արժանիք, բայց հոգում դառնության համար տեղ չպիտի լինի: Նույն ձևով, մենք կարող ենք հասկանալ, որ լավ է գնալ սգո տուն, բայց նույնիսկ սգո մեջ այդ ցածր զգացմունքը չպետք է տեղիք տա ատելությանը: Հավատքի գոյությունը հոգևոր դեպրեսիայի բացակայության երաշխիքը չէ, սակայն, հոգու խավար գիշերը միշտ ճանապարհ է տալիս Աստծո ներկայության լույսի կեսօրվա պայծառությանը: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>&lt;br&gt;</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>&lt;br&gt;</div></td></tr> <!-- diff generator: internal 2026-05-02 20:37:42 --> </table> Wed, 15 Aug 2012 12:58:32 GMT Pcain http://hy.gospeltranslations.org/wiki/%D5%94%D5%B6%D5%B6%D5%A1%D6%80%D5%AF%D5%B8%D6%82%D5%B4:%D5%80%D5%B8%D5%A3%D5%B8%D6%82_%D5%AD%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D6%80_%D5%A3%D5%AB%D5%B7%D5%A5%D6%80%D5%A8 http://hy.gospeltranslations.org/w/index.php?title=%D5%80%D5%B8%D5%A3%D5%B8%D6%82_%D5%AD%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D6%80_%D5%A3%D5%AB%D5%B7%D5%A5%D6%80%D5%A8&diff=62&oldid=prev <p>«<a href="/wiki/%D5%80%D5%B8%D5%A3%D5%B8%D6%82_%D5%B4%D5%B8%D6%82%D5%A9_%D5%AF%D5%B8%D5%B2%D5%B4%D5%A8" class="mw-redirect" title="Հոգու մութ կողմը">Հոգու մութ կողմը»</a> վերանվանված է «<a href="/wiki/%D5%80%D5%B8%D5%A3%D5%B8%D6%82_%D5%AD%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D6%80_%D5%A3%D5%AB%D5%B7%D5%A5%D6%80%D5%A8" title="Հոգու խավար գիշերը">Հոգու խավար գիշերը»</a></p> <table style="background-color: white; color:black;"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←Նախորդ տարբերակ</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">15:54, 14 Օգոստոսի 2012-ի տարբերակ</td> </tr><!-- diff generator: internal 2026-05-02 20:37:42 --> </table> Tue, 14 Aug 2012 15:54:10 GMT Pcain http://hy.gospeltranslations.org/wiki/%D5%94%D5%B6%D5%B6%D5%A1%D6%80%D5%AF%D5%B8%D6%82%D5%B4:%D5%80%D5%B8%D5%A3%D5%B8%D6%82_%D5%AD%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D6%80_%D5%A3%D5%AB%D5%B7%D5%A5%D6%80%D5%A8 http://hy.gospeltranslations.org/w/index.php?title=%D5%80%D5%B8%D5%A3%D5%B8%D6%82_%D5%AD%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D6%80_%D5%A3%D5%AB%D5%B7%D5%A5%D6%80%D5%A8&diff=61&oldid=prev <p></p> <table style="background-color: white; color:black;"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←Նախորդ տարբերակ</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">11:21, 14 Օգոստոսի 2012-ի տարբերակ</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Տող 7.</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Տող 7.</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Մենք կարող ենք նույնիսկ մտածել,որ հոգու խավար գիշերը այնպիսի մի բան է,որը բոլորովին անհամատեղելի է Սուրբ Հոգու պտուղների հետ` ոչ միայն հավատքի տեսանկյունից այլ նաև ուրախության: Երբ&nbsp; Սուրբ Հոգին լցնում է մեր սրտերը անբացատրելի ուրախությամբ, ինչպես կարող է այնտեղ տեղ գտնվել այդպիսի խավարի համար: Մեզ համար&nbsp; կարևոր է տարբերություն դնել ուրախության հոգևոր պտղի և երջանկության մշակութային&nbsp; հասկացության միջև: Քրիստոնյան կարող է ուրախություն զգալ իր սրտում, երբ նրա գլխում դեպրեսիա է տիրում: Այն ուրախությունը, որը մենք ունենք, սփոփում է մեզ այդ խավարում և չի մարում հոգևոր դեպրեսիայից: Քրիստոնյայի ուրախությունը այն ուրախությունն է,որը օգնում է հաղթահարել բոլոր դժվարությունները: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Մենք կարող ենք նույնիսկ մտածել,որ հոգու խավար գիշերը այնպիսի մի բան է,որը բոլորովին անհամատեղելի է Սուրբ Հոգու պտուղների հետ` ոչ միայն հավատքի տեսանկյունից այլ նաև ուրախության: Երբ&nbsp; Սուրբ Հոգին լցնում է մեր սրտերը անբացատրելի ուրախությամբ, ինչպես կարող է այնտեղ տեղ գտնվել այդպիսի խավարի համար: Մեզ համար&nbsp; կարևոր է տարբերություն դնել ուրախության հոգևոր պտղի և երջանկության մշակութային&nbsp; հասկացության միջև: Քրիստոնյան կարող է ուրախություն զգալ իր սրտում, երբ նրա գլխում դեպրեսիա է տիրում: Այն ուրախությունը, որը մենք ունենք, սփոփում է մեզ այդ խավարում և չի մարում հոգևոր դեպրեսիայից: Քրիստոնյայի ուրախությունը այն ուրախությունն է,որը օգնում է հաղթահարել բոլոր դժվարությունները: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Կորնթացիներին ուղղված երկրորդ նամակում Պողոսը իր ընթերցողներին հաղորում է քարոզելու և ավետարանը մարդկանց հասցնելու կարևորության մաիսն: Չնայած այս ամենին, նա հիշեցնում է եկեղեցուն, որ գանձը, որը մենք ունենք Աստծուց, գանձ է, որը ոսկու և արծաթի անոթների մեջ չի պահվում, այլ ինչպես առաքյալն է անվանում &quot;կավե անոթներում&quot;: Այդ պատճառով նա ասում է.&quot;որպէսզի զօրութեան գերազանցութիւնը Աստծուց լինի եւ ոչ մեզնից&quot;:Եվ անմիջապես ավելացնում է, որ &quot;Ամեն բանի մէջ նեղուած ենք, բայց չենք ճնշուած, կարօտ ենք, բայց չենք տարակուսել. Հալածուած, բայց երեսից չ’ընկած. վայր ընկած, բայց ոչ’կորած: Ամեն ժամանակ Յիսուսի մեռնելը մեր մարմնում կրում ենք` որ Յիսուսի կեանքն էլ մեր մարմնումը յայտնուի&quot;(Կորնթ. 4:7-10: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Կորնթացիներին ուղղված երկրորդ նամակում Պողոսը իր ընթերցողներին հաղորում է քարոզելու և ավետարանը մարդկանց հասցնելու կարևորության մաիսն: Չնայած այս ամենին, նա հիշեցնում է եկեղեցուն, որ գանձը, որը մենք ունենք Աստծուց, գանձ է, որը ոսկու և արծաթի անոթների մեջ չի պահվում, այլ ինչպես առաքյալն է անվանում &quot;կավե անոթներում&quot;: Այդ պատճառով նա ասում է.&quot;որպէսզի զօրութեան գերազանցութիւնը Աստծուց լինի եւ ոչ մեզնից&quot;:Եվ անմիջապես ավելացնում է, որ &quot;Ամեն բանի մէջ նեղուած ենք, բայց չենք ճնշուած, կարօտ ենք, բայց չենք տարակուսել. Հալածուած, բայց երեսից չ’ընկած. վայր ընկած, բայց ոչ’կորած: Ամեն ժամանակ Յիսուսի մեռնելը մեր մարմնում կրում ենք` որ Յիսուսի կեանքն էլ մեր մարմնումը յայտնուի&quot;(Կորնթ. 4:7-10<ins class="diffchange diffchange-inline">)</ins>: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Այս հատվածը ցույց է տալիս մեր ապրած դեպրեսիայի սահմանները:Դեպրեսիան կարող է լինել ուժեղ, բայց ոչ երկարատև, և այն ճակատագրական չէ: Նկատեք, որ Պողոսը մեր վիճակը նկարագրում է տարբեր ձևերով:Նա ասում է, որ մենք &quot;նեղված,մտահոգ,լքված և ընկած ենք&quot;: Սրանք այն զորավոր պատկերներն են,որ նկարագրում են այն հակամարտությունը,որի միջով քրիստոնյաները պետք է անցնեն,բայց ամեն տեղ այս ամենը նկարագրելով նա միևնույն ժամանակ մատնանշում է այս երևույթի սահամանները:Նեղուած ենք, բայց չենք ճնշուած, կարօտ ենք, բայց չենք տարակուսել. Հալածուած, բայց երեսից չ’ընկած. վայր ընկած, բայց ոչ’կորած:</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Այս հատվածը ցույց է տալիս մեր ապրած դեպրեսիայի սահմանները:Դեպրեսիան կարող է լինել ուժեղ, բայց ոչ երկարատև, և այն ճակատագրական չէ: Նկատեք, որ Պողոսը մեր վիճակը նկարագրում է տարբեր ձևերով:Նա ասում է, որ մենք &quot;նեղված,մտահոգ,լքված և ընկած ենք&quot;: Սրանք այն զորավոր պատկերներն են,որ նկարագրում են այն հակամարտությունը,որի միջով քրիստոնյաները պետք է անցնեն,բայց ամեն տեղ այս ամենը նկարագրելով նա միևնույն ժամանակ մատնանշում է այս երևույթի սահամանները:Նեղուած ենք, բայց չենք ճնշուած, կարօտ ենք, բայց չենք տարակուսել. Հալածուած, բայց երեսից չ’ընկած. վայր ընկած, բայց ոչ’կորած:</div></td></tr> <!-- diff generator: internal 2026-05-02 20:37:42 --> </table> Tue, 14 Aug 2012 11:21:08 GMT Roseinthedesert http://hy.gospeltranslations.org/wiki/%D5%94%D5%B6%D5%B6%D5%A1%D6%80%D5%AF%D5%B8%D6%82%D5%B4:%D5%80%D5%B8%D5%A3%D5%B8%D6%82_%D5%AD%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D6%80_%D5%A3%D5%AB%D5%B7%D5%A5%D6%80%D5%A8 http://hy.gospeltranslations.org/w/index.php?title=%D5%80%D5%B8%D5%A3%D5%B8%D6%82_%D5%AD%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D6%80_%D5%A3%D5%AB%D5%B7%D5%A5%D6%80%D5%A8&diff=60&oldid=prev <p></p> <table style="background-color: white; color:black;"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←Նախորդ տարբերակ</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">11:19, 14 Օգոստոսի 2012-ի տարբերակ</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Տող 7.</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Տող 7.</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Մենք կարող ենք նույնիսկ մտածել,որ հոգու խավար գիշերը այնպիսի մի բան է,որը բոլորովին անհամատեղելի է Սուրբ Հոգու պտուղների հետ` ոչ միայն հավատքի տեսանկյունից այլ նաև ուրախության: Երբ&nbsp; Սուրբ Հոգին լցնում է մեր սրտերը անբացատրելի ուրախությամբ, ինչպես կարող է այնտեղ տեղ գտնվել այդպիսի խավարի համար: Մեզ համար&nbsp; կարևոր է տարբերություն դնել ուրախության հոգևոր պտղի և երջանկության մշակութային&nbsp; հասկացության միջև: Քրիստոնյան կարող է ուրախություն զգալ իր սրտում, երբ նրա գլխում դեպրեսիա է տիրում: Այն ուրախությունը, որը մենք ունենք, սփոփում է մեզ այդ խավարում և չի մարում հոգևոր դեպրեսիայից: Քրիստոնյայի ուրախությունը այն ուրախությունն է,որը օգնում է հաղթահարել բոլոր դժվարությունները: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Մենք կարող ենք նույնիսկ մտածել,որ հոգու խավար գիշերը այնպիսի մի բան է,որը բոլորովին անհամատեղելի է Սուրբ Հոգու պտուղների հետ` ոչ միայն հավատքի տեսանկյունից այլ նաև ուրախության: Երբ&nbsp; Սուրբ Հոգին լցնում է մեր սրտերը անբացատրելի ուրախությամբ, ինչպես կարող է այնտեղ տեղ գտնվել այդպիսի խավարի համար: Մեզ համար&nbsp; կարևոր է տարբերություն դնել ուրախության հոգևոր պտղի և երջանկության մշակութային&nbsp; հասկացության միջև: Քրիստոնյան կարող է ուրախություն զգալ իր սրտում, երբ նրա գլխում դեպրեսիա է տիրում: Այն ուրախությունը, որը մենք ունենք, սփոփում է մեզ այդ խավարում և չի մարում հոգևոր դեպրեսիայից: Քրիստոնյայի ուրախությունը այն ուրախությունն է,որը օգնում է հաղթահարել բոլոր դժվարությունները: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Կորնթացիներին ուղղված երկրորդ նամակում Պողոսը իր ընթերցողներին հաղորում է քարոզելու և ավետարանը մարդկանց հասցնելու կարևորության մաիսն: Չնայած այս ամենին, նա հիշեցնում է եկեղեցուն, որ գանձը, որը մենք ունենք Աստծուց, գանձ է, որը ոսկու և արծաթի անոթների մեջ չի պահվում, այլ ինչպես առաքյալն է անվանում &quot;կավե անոթներում&quot;: Այդ պատճառով նա ասում է.&quot;որպէսզի զօրութեան գերազանցութիւնը Աստծուց լինի եւ ոչ մեզնից&quot;:Եվ անմիջապես ավելացնում է, որ &quot;Ամեն բանի մէջ նեղուած ենք, բայց չենք ճնշուած, կարօտ ենք, բայց չենք տարակուսել. Հալածուած, բայց երեսից չ’ընկած. վայր ընկած, բայց <del class="diffchange diffchange-inline">չ’կորած</del>: Ամեն ժամանակ Յիսուսի մեռնելը մեր մարմնում կրում ենք` որ Յիսուսի կեանքն էլ մեր մարմնումը յայտնուի&quot;(Կորնթ. 4:7-10: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Կորնթացիներին ուղղված երկրորդ նամակում Պողոսը իր ընթերցողներին հաղորում է քարոզելու և ավետարանը մարդկանց հասցնելու կարևորության մաիսն: Չնայած այս ամենին, նա հիշեցնում է եկեղեցուն, որ գանձը, որը մենք ունենք Աստծուց, գանձ է, որը ոսկու և արծաթի անոթների մեջ չի պահվում, այլ ինչպես առաքյալն է անվանում &quot;կավե անոթներում&quot;: Այդ պատճառով նա ասում է.&quot;որպէսզի զօրութեան գերազանցութիւնը Աստծուց լինի եւ ոչ մեզնից&quot;:Եվ անմիջապես ավելացնում է, որ &quot;Ամեն բանի մէջ նեղուած ենք, բայց չենք ճնշուած, կարօտ ենք, բայց չենք տարակուսել. Հալածուած, բայց երեսից չ’ընկած. վայր ընկած, բայց <ins class="diffchange diffchange-inline">ոչ’կորած</ins>: Ամեն ժամանակ Յիսուսի մեռնելը մեր մարմնում կրում ենք` որ Յիսուսի կեանքն էլ մեր մարմնումը յայտնուի&quot;(Կորնթ. 4:7-10: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Այս հատվածը ցույց է տալիս մեր ապրած դեպրեսիայի սահմանները:Դեպրեսիան կարող է լինել ուժեղ, բայց ոչ երկարատև, և ճակատագրական չէ: Պողոսը տարբեր ձևերով <del class="diffchange diffchange-inline">նկարագրում է մեր պայմանները</del>:Նա ասում է, որ մենք <del class="diffchange diffchange-inline">¦նեղված</del>,մտահոգ,լքված և ընկած <del class="diffchange diffchange-inline">ենք§</del>: <del class="diffchange diffchange-inline">Սա </del>այն <del class="diffchange diffchange-inline">երևույթն է</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">որը </del>նկարագրում այն <del class="diffchange diffchange-inline">փորձությունը</del>,որի միջով քրիստոնյաները պետք է անցնեն,բայց այս ամենը նկարագրելով նա միևնույն ժամանակ մատնանշում է այս երևույթի սահամանները:<del class="diffchange diffchange-inline">Նեղված </del>ենք, բայց <del class="diffchange diffchange-inline">ոչ ճնշված: Կարոտ </del>ենք,բայց <del class="diffchange diffchange-inline">ոչ տարակուսած:Հալածված</del>, բայց երեսից <del class="diffchange diffchange-inline">չընկած:Վայր </del>ընկած, բայց <del class="diffchange diffchange-inline">չկորածԱյսպիսով մեզ նեղում է ճնշումը, բայց այդ ճնշվածությունը չի ոչնչացնում մեզ: Մենք կարող ենք լինել տարակուսած և մտահոգ, բայց այդ վիճակը մեզ չի կարող ոչնչացնել: Նույնիսկ լուրջ հալածանքների ժամանակ,մենք կորած չենք, կարող է ճնշված և ընկած ենք ինչպես Երեմյան է ասում, բայց մենք դեռ ուրախության պատճառ ունենք: Մտածելով Ամբակում մարգարեի մասին,ով անսասան է մնցաել բոլոր փոձությունների ժամանակ,վստահ լինելով, որ Աստված կտա նրան հետին ոտքեր, որոնք կօգնեն նրան բարձրանալ դեպի բարձրունքներ</del>: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Այս հատվածը ցույց է տալիս մեր ապրած դեպրեսիայի սահմանները:Դեպրեսիան կարող է լինել ուժեղ, բայց ոչ երկարատև, և <ins class="diffchange diffchange-inline">այն </ins>ճակատագրական չէ: <ins class="diffchange diffchange-inline">Նկատեք, որ </ins>Պողոսը <ins class="diffchange diffchange-inline">մեր վիճակը նկարագրում է </ins>տարբեր ձևերով:Նա ասում է, որ մենք <ins class="diffchange diffchange-inline">&quot;նեղված</ins>,մտահոգ,լքված և ընկած <ins class="diffchange diffchange-inline">ենք&quot;</ins>: <ins class="diffchange diffchange-inline">Սրանք </ins>այն <ins class="diffchange diffchange-inline">զորավոր պատկերներն են</ins>,<ins class="diffchange diffchange-inline">որ </ins>նկարագրում <ins class="diffchange diffchange-inline">են </ins>այն <ins class="diffchange diffchange-inline">հակամարտությունը</ins>,որի միջով քրիստոնյաները պետք է անցնեն,բայց <ins class="diffchange diffchange-inline">ամեն տեղ </ins>այս ամենը նկարագրելով նա միևնույն ժամանակ մատնանշում է այս երևույթի սահամանները:<ins class="diffchange diffchange-inline">Նեղուած </ins>ենք, բայց <ins class="diffchange diffchange-inline">չենք ճնշուած, կարօտ </ins>ենք, բայց <ins class="diffchange diffchange-inline">չենք տարակուսել. Հալածուած</ins>, բայց երեսից <ins class="diffchange diffchange-inline">չ’ընկած. վայր </ins>ընկած, բայց <ins class="diffchange diffchange-inline">ոչ’կորած</ins>:</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">Մի ուրիշ տեղ Պողոս առաքյալը Փիլիպպեցիներին ուղղված նամակում նախազգուշացնում է «անիմաստ մտահոգ» լինելու մասին</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">ասելով նրանց որ մտահոգության դեղահաբը գտնվում է Աստծո խաղաղության մեջ, որը հանգստացնում է մեր հոգին </del>և <del class="diffchange diffchange-inline">անհետացանում մտահոգությունը</del>: <del class="diffchange diffchange-inline">Իհարկե</del>, մենք կարող <del class="diffchange diffchange-inline">ենք մտահոգվել և հուզվել </del>և <del class="diffchange diffchange-inline">վախենալ</del>, բայց <del class="diffchange diffchange-inline">առանց վերջնական կործանման</del>: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">Այսպիսով մենք ունենք այս ճնշումը</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline"> բայց այդ ճնշումը չի ոչնչացնում մեզ: Մենք կարող ենք լինել տարակուսած </ins>և <ins class="diffchange diffchange-inline">մտահոգ, բայց այդ վիճակը մեզ չի կարող ոչնչացնել</ins>: <ins class="diffchange diffchange-inline">Նույնիսկ լուրջ հալածանքների ժամանակ</ins>,մենք <ins class="diffchange diffchange-inline">կորած չենք, </ins>կարող <ins class="diffchange diffchange-inline">է ճնշված </ins>և <ins class="diffchange diffchange-inline">ընկած ենք ինչպես Երեմյան է ասում</ins>, բայց <ins class="diffchange diffchange-inline">մենք դեռ ուրախության պատճառ ունենք: Հիշենք Ամբակում մարգարեին,ով անսասան է մնացել բոլոր փոձությունների ժամանակ,վստահ լինելով, որ Աստված կտա նրան հետին ոտքեր, որոնք կօգնեն նրան բարձրանալ դեպի բարձրունքները</ins>: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Հավատքի և հոգևոր դեպրեսիայի գոյակցության միջև զուգահեռներ են տարվում աստվածաշնչային այլ հայտարարություններում: Մեզ ասում են, որ շատ ճիշտ է հավատացյալների համար <del class="diffchange diffchange-inline">տառապել</del>: Հենց Ինքը Տերը գիտեր և ծանոթ էր վշտին: Չնայած , որ վիշտը կարող է հասնել մինչև մեր հոգու խորքը, բայց այն չպետք է վերածվի դառնության: Վիշտը օրինական զգացմունք է, <del class="diffchange diffchange-inline">նույնիսկ </del>արժանիք <del class="diffchange diffchange-inline">է</del>, բայց <del class="diffchange diffchange-inline">այն չպետք է հոգու մեջ դառնություն առաջացնի</del>: Նույն ձևով, մենք կարող ենք հասկանալ, որ լավ է գնալ սգո տուն, բայց նույնիսկ սգո մեջ այդ <del class="diffchange diffchange-inline">ահավոր անարժան </del>զգացմունքը չպետք է <del class="diffchange diffchange-inline">ատելության պատճառ դառնա</del>: Հավատքի գոյությունը <del class="diffchange diffchange-inline">չի կարող երաշխիք լինել ընդեմ </del>հոգևոր դեպրեսիայի, <del class="diffchange diffchange-inline">ինչևէ</del>, հոգու <del class="diffchange diffchange-inline">մութ կողմը </del>միշտ ճանապարհ է տալիս <del class="diffchange diffchange-inline">կեսօրվա պայծառ օրվա և </del>Աստծո ներկայության <del class="diffchange diffchange-inline">լույսին</del>: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">Մի ուրիշ տեղ Պողոս առաքյալը փիլիպպեցիներին ուղղված նամակում նախազգուշացնում է&nbsp; չմտահոգվել&nbsp; ոչ մի բանի համար, ասելով,&nbsp; որ անհանգստության բուժումը ծնկաչոք աղոթքի մեջ , որ դա&nbsp; Աստծո խաղաղությունն է, որը հանգստացնում է մեր հոգին և անհետացանում մտահոգությունը: Իհարկե, մենք կարող ենք մտահոգվել և հուզվել և վախենալ, բայց առանց վերջնականապես հուսահատվելու: </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&nbsp;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&nbsp;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Հավատքի և հոգևոր դեպրեսիայի գոյակցության միջև զուգահեռներ են տարվում աստվածաշնչային այլ հայտարարություններում: Մեզ ասում են, որ շատ ճիշտ է հավատացյալների համար <ins class="diffchange diffchange-inline">վիշտ ապրելը</ins>: Հենց Ինքը<ins class="diffchange diffchange-inline">` </ins>Տերը գիտեր և ծանոթ էր վշտին: Չնայած , որ վիշտը կարող է հասնել մինչև մեր հոգու խորքը, բայց այն չպետք է վերածվի դառնության: Վիշտը օրինական զգացմունք է, <ins class="diffchange diffchange-inline">երբեմն նաև </ins>արժանիք, բայց <ins class="diffchange diffchange-inline">հոգում&nbsp; դառնության համար տեղ չպիտի լինի</ins>: Նույն ձևով, մենք կարող ենք հասկանալ, որ լավ է գնալ սգո տուն, բայց նույնիսկ սգո մեջ այդ <ins class="diffchange diffchange-inline">ցածր </ins>զգացմունքը չպետք է <ins class="diffchange diffchange-inline">տեղիք տա ատելությանը</ins>: Հավատքի գոյությունը <ins class="diffchange diffchange-inline"> </ins>հոգևոր դեպրեսիայի <ins class="diffchange diffchange-inline">բացակայության երաշխիքը չէ</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">սակայն</ins>, հոգու <ins class="diffchange diffchange-inline">խավար գիշերը </ins>միշտ ճանապարհ է տալիս <ins class="diffchange diffchange-inline"> </ins>Աստծո ներկայության <ins class="diffchange diffchange-inline">լույսի կեսօրվա պայծառությանը</ins>: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>&lt;br&gt;</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>&lt;br&gt;</div></td></tr> <!-- diff generator: internal 2026-05-02 20:37:42 --> </table> Tue, 14 Aug 2012 11:19:24 GMT Roseinthedesert http://hy.gospeltranslations.org/wiki/%D5%94%D5%B6%D5%B6%D5%A1%D6%80%D5%AF%D5%B8%D6%82%D5%B4:%D5%80%D5%B8%D5%A3%D5%B8%D6%82_%D5%AD%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D6%80_%D5%A3%D5%AB%D5%B7%D5%A5%D6%80%D5%A8 http://hy.gospeltranslations.org/w/index.php?title=%D5%80%D5%B8%D5%A3%D5%B8%D6%82_%D5%AD%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D6%80_%D5%A3%D5%AB%D5%B7%D5%A5%D6%80%D5%A8&diff=59&oldid=prev <p></p> <table style="background-color: white; color:black;"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←Նախորդ տարբերակ</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">11:06, 9 Օգոստոսի 2012-ի տարբերակ</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Տող 5.</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Տող 5.</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Հոգեկան դեպրեսիան իրական է և կարող է լինել շատ ուժեղ:Հարց է առաջանում, թե ինչպես կարող է հավատքի տեր մարդը այդպիսի հոգեկան անկում ապրել,այն ինչի արդյունք է դա,չի հերքում դրա իրականությունը:Մեր հավատքը անփոփոխ գործողություն չէ: Դա փոփոխական է, տատանվող: Մենք հավատքից դեպի հավատք ենք գնում, և այդ ընթացքում պահեր են լինում, երբ մենք կասկածանքներով լի գոչում ենք. &quot;Տեր, ես հավատում եմ,օգնիր իմ թերահավատությանը&quot;: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Հոգեկան դեպրեսիան իրական է և կարող է լինել շատ ուժեղ:Հարց է առաջանում, թե ինչպես կարող է հավատքի տեր մարդը այդպիսի հոգեկան անկում ապրել,այն ինչի արդյունք է դա,չի հերքում դրա իրականությունը:Մեր հավատքը անփոփոխ գործողություն չէ: Դա փոփոխական է, տատանվող: Մենք հավատքից դեպի հավատք ենք գնում, և այդ ընթացքում պահեր են լինում, երբ մենք կասկածանքներով լի գոչում ենք. &quot;Տեր, ես հավատում եմ,օգնիր իմ թերահավատությանը&quot;: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Մենք կարող ենք նույնիսկ մտածել,որ հոգու <del class="diffchange diffchange-inline">մութ կողմը </del>այնպիսի մի բան է ,որը բոլորովին անհամատեղելի է Սուրբ Հոգու պտուղների հետ` ոչ միայն հավատքի տեսանկյունից այլ նաև ուրախության: Երբ&nbsp; Սուրբ Հոգին լցնում է մեր սրտերը անբացատրելի ուրախությամբ, ինչպես կարող է այնտեղ տեղ գտնվել այդպիսի խավարի համար: Մեզ համար&nbsp; կարևոր է տարբերություն դնել ուրախության հոգևոր պտղի և երջանկության մշակութային&nbsp; հասկացության միջև: Քրիստոնյան կարող է ուրախություն զգալ իր սրտում, երբ նրա գլխում դեպրեսիա է տիրում: Այն ուրախությունը, որը մենք ունենք սփոփում է մեզ այդ խավարում և չի մարում հոգևոր դեպրեսիայից: Քրիստոնյայի ուրախությունը այն ուրախությունն է,որը օգնում է հաղթահարել բոլոր դժվարությունները: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Մենք կարող ենք նույնիսկ մտածել,որ հոգու <ins class="diffchange diffchange-inline">խավար գիշերը </ins>այնպիսի մի բան է,որը բոլորովին անհամատեղելի է Սուրբ Հոգու պտուղների հետ` ոչ միայն հավատքի տեսանկյունից այլ նաև ուրախության: Երբ&nbsp; Սուրբ Հոգին լցնում է մեր սրտերը անբացատրելի ուրախությամբ, ինչպես կարող է այնտեղ տեղ գտնվել այդպիսի խավարի համար: Մեզ համար&nbsp; կարևոր է տարբերություն դնել ուրախության հոգևոր պտղի և երջանկության մշակութային&nbsp; հասկացության միջև: Քրիստոնյան կարող է ուրախություն զգալ իր սրտում, երբ նրա գլխում դեպրեսիա է տիրում: Այն ուրախությունը, որը մենք ունենք<ins class="diffchange diffchange-inline">, </ins>սփոփում է մեզ այդ խավարում և չի մարում հոգևոր դեպրեսիայից: Քրիստոնյայի ուրախությունը այն ուրախությունն է,որը օգնում է հաղթահարել բոլոր դժվարությունները: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">Կորնթացիսներին </del>ուղղված երկրորդ նամակում<del class="diffchange diffchange-inline">, </del>Պողոսը <del class="diffchange diffchange-inline">խորհուրդ </del>է <del class="diffchange diffchange-inline">տալիս իր կարդացողներին քարոզել </del>և <del class="diffchange diffchange-inline">հաղորդել Աստծո խոսքը </del>մարդկանց: Չնայած այս ամենին, նա հիշեցնում է եկեղեցուն, որ գանձը, որը մենք <del class="diffchange diffchange-inline">ստանում ենք </del>Աստծուց ոսկու և արծաթի անոթների մեջ <del class="diffchange diffchange-inline">չէ</del>, այլ ինչպես առաքյալն է անվանում <del class="diffchange diffchange-inline">¦կավե անոթում§</del>: Այդ պատճառով նա ասում է.<del class="diffchange diffchange-inline">¦որ բացառիկ ուժը պատկանում է Աստծուն և </del>ոչ <del class="diffchange diffchange-inline">թե մեզ§</del>:Եվ անմիջապես ավելացնում է, որ <del class="diffchange diffchange-inline">¦Ամեն </del>բանի մէջ նեղուած ենք, բայց չենք ճնշուած, կարօտ ենք, բայց չենք տարակուսել. Հալածուած, բայց երեսից չ’ընկած. վայր ընկած, բայց չ’կորած: Ամեն ժամանակ Յիսուսի մեռնելը մեր մարմնում կրում ենք` որ Յիսուսի կեանքն էլ մեր մարմնումը <del class="diffchange diffchange-inline">յայտնուի§</del>: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">Կորնթացիներին </ins>ուղղված երկրորդ նամակում Պողոսը <ins class="diffchange diffchange-inline">իր ընթերցողներին հաղորում </ins>է <ins class="diffchange diffchange-inline">քարոզելու </ins>և <ins class="diffchange diffchange-inline">ավետարանը </ins>մարդկանց <ins class="diffchange diffchange-inline">հասցնելու կարևորության մաիսն</ins>: Չնայած այս ամենին, նա հիշեցնում է եկեղեցուն, որ գանձը, որը մենք <ins class="diffchange diffchange-inline">ունենք </ins>Աստծուց<ins class="diffchange diffchange-inline">, գանձ է, որը </ins>ոսկու և արծաթի անոթների մեջ <ins class="diffchange diffchange-inline">չի պահվում</ins>, այլ ինչպես առաքյալն է անվանում <ins class="diffchange diffchange-inline">&quot;կավե անոթներում&quot;</ins>: Այդ պատճառով նա ասում է.<ins class="diffchange diffchange-inline">&quot;որպէսզի զօրութեան գերազանցութիւնը Աստծուց լինի եւ </ins>ոչ <ins class="diffchange diffchange-inline">մեզնից&quot;</ins>:Եվ անմիջապես ավելացնում է, որ <ins class="diffchange diffchange-inline">&quot;Ամեն </ins>բանի մէջ նեղուած ենք, բայց չենք ճնշուած, կարօտ ենք, բայց չենք տարակուսել. Հալածուած, բայց երեսից չ’ընկած. վայր ընկած, բայց չ’կորած: Ամեն ժամանակ Յիսուսի մեռնելը մեր մարմնում կրում ենք` որ Յիսուսի կեանքն էլ մեր մարմնումը <ins class="diffchange diffchange-inline">յայտնուի&quot;(Կորնթ. 4:7-10</ins>: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Այս հատվածը ցույց է տալիս մեր ապրած դեպրեսիայի սահմանները:Դեպրեսիան կարող է լինել ուժեղ, բայց ոչ երկարատև, և ճակատագրական չէ: Պողոսը տարբեր ձևերով նկարագրում է մեր պայմանները:Նա ասում է, որ մենք ¦նեղված,մտահոգ,լքված և ընկած ենք§: Սա այն երևույթն է, որը նկարագրում այն փորձությունը,որի միջով քրիստոնյաները պետք է անցնեն,բայց այս ամենը նկարագրելով նա միևնույն ժամանակ մատնանշում է այս երևույթի սահամանները:Նեղված ենք, բայց ոչ ճնշված: Կարոտ ենք,բայց ոչ տարակուսած:Հալածված, բայց երեսից չընկած:Վայր ընկած, բայց <del class="diffchange diffchange-inline">չկորած: </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Այս հատվածը ցույց է տալիս մեր ապրած դեպրեսիայի սահմանները:Դեպրեսիան կարող է լինել ուժեղ, բայց ոչ երկարատև, և ճակատագրական չէ: Պողոսը տարբեր ձևերով նկարագրում է մեր պայմանները:Նա ասում է, որ մենք ¦նեղված,մտահոգ,լքված և ընկած ենք§: Սա այն երևույթն է, որը նկարագրում այն փորձությունը,որի միջով քրիստոնյաները պետք է անցնեն,բայց այս ամենը նկարագրելով նա միևնույն ժամանակ մատնանշում է այս երևույթի սահամանները:Նեղված ենք, բայց ոչ ճնշված: Կարոտ ենք,բայց ոչ տարակուսած:Հալածված, բայց երեսից չընկած:Վայր ընկած, բայց <ins class="diffchange diffchange-inline">չկորածԱյսպիսով </ins>մեզ նեղում է ճնշումը, բայց այդ ճնշվածությունը չի ոչնչացնում մեզ: Մենք կարող ենք լինել տարակուսած և մտահոգ, բայց այդ վիճակը մեզ չի կարող ոչնչացնել: Նույնիսկ լուրջ հալածանքների ժամանակ,մենք կորած չենք, կարող է ճնշված և ընկած ենք ինչպես Երեմյան է ասում, բայց մենք դեռ ուրախության պատճառ ունենք: Մտածելով Ամբակում մարգարեի մասին,ով անսասան է մնցաել բոլոր փոձությունների ժամանակ,վստահ լինելով, որ Աստված կտա նրան հետին ոտքեր, որոնք կօգնեն նրան բարձրանալ դեպի բարձրունքներ: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">Այսպիսով </del>մեզ նեղում է ճնշումը, բայց այդ ճնշվածությունը չի ոչնչացնում մեզ: Մենք կարող ենք լինել տարակուսած և մտահոգ, բայց այդ վիճակը մեզ չի կարող ոչնչացնել: Նույնիսկ լուրջ հալածանքների ժամանակ,մենք կորած չենք, կարող է ճնշված և ընկած ենք ինչպես Երեմյան է ասում, բայց մենք դեռ ուրախության պատճառ ունենք: Մտածելով Ամբակում մարգարեի մասին,ով անսասան է մնցաել բոլոր փոձությունների ժամանակ,վստահ լինելով, որ Աստված կտա նրան հետին ոտքեր, որոնք կօգնեն նրան բարձրանալ դեպի բարձրունքներ: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Մի ուրիշ տեղ Պողոս առաքյալը Փիլիպպեցիներին ուղղված նամակում նախազգուշացնում է «անիմաստ մտահոգ» լինելու մասին, ասելով նրանց որ մտահոգության դեղահաբը գտնվում է Աստծո խաղաղության մեջ, որը հանգստացնում է մեր հոգին և անհետացանում մտահոգությունը: Իհարկե, մենք կարող ենք մտահոգվել և հուզվել և վախենալ, բայց առանց վերջնական կործանման: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Մի ուրիշ տեղ Պողոս առաքյալը Փիլիպպեցիներին ուղղված նամակում նախազգուշացնում է «անիմաստ մտահոգ» լինելու մասին, ասելով նրանց որ մտահոգության դեղահաբը գտնվում է Աստծո խաղաղության մեջ, որը հանգստացնում է մեր հոգին և անհետացանում մտահոգությունը: Իհարկե, մենք կարող ենք մտահոգվել և հուզվել և վախենալ, բայց առանց վերջնական կործանման: &nbsp;</div></td></tr> <!-- diff generator: internal 2026-05-02 20:37:42 --> </table> Thu, 09 Aug 2012 11:06:25 GMT Roseinthedesert http://hy.gospeltranslations.org/wiki/%D5%94%D5%B6%D5%B6%D5%A1%D6%80%D5%AF%D5%B8%D6%82%D5%B4:%D5%80%D5%B8%D5%A3%D5%B8%D6%82_%D5%AD%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D6%80_%D5%A3%D5%AB%D5%B7%D5%A5%D6%80%D5%A8 http://hy.gospeltranslations.org/w/index.php?title=%D5%80%D5%B8%D5%A3%D5%B8%D6%82_%D5%AD%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D6%80_%D5%A3%D5%AB%D5%B7%D5%A5%D6%80%D5%A8&diff=58&oldid=prev <p></p> <table style="background-color: white; color:black;"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←Նախորդ տարբերակ</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">06:10, 7 Օգոստոսի 2012-ի տարբերակ</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Տող 1.</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Տող 1.</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>{{info|The Dark Night of the Soul}}&lt;br&gt; &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>{{info|The Dark Night of the Soul}}&lt;br&gt; &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Հոգու մութ կողմը:Այս երևույթը նկարագրում է այն հիվանդությունը,որով շատ քրիստոնյաներ ժամանակ առ ժամանակ տառապում են: Դա այն հիվանդությունն էր,որը Դավիթին ստիպեց արցունքներով ողողել իր բարձը: Դա այն հիվանդությունն էր,որով Երեմիան արժանացավ իր մականվանը` &quot;Լացող <del class="diffchange diffchange-inline">Մարգարե</del>&quot;: Դա այն հիվանդությունն էր,որը անհանգստացնում էր Մարտին Լուտերին այն աստիճան, որ այն կարող էր ոչնչացնել նրան: Սա սովորական դեպրեսիա չէ, դա այն դեպրեսիան է,որը կապված է հավատքի ճգնաժամի հետ, ճգնաժամ, որը գալիս է Աստծո բացակայության կամ նրա կողմից լքված լինելու զգացողությունից: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Հոգու մութ կողմը:Այս երևույթը նկարագրում է այն հիվանդությունը,որով շատ քրիստոնյաներ ժամանակ առ ժամանակ տառապում են: Դա այն հիվանդությունն էր,որը Դավիթին ստիպեց արցունքներով ողողել իր բարձը: Դա այն հիվանդությունն էր,որով Երեմիան արժանացավ իր մականվանը` &quot;Լացող <ins class="diffchange diffchange-inline">մարգարե</ins>&quot;: Դա այն հիվանդությունն էր,որը անհանգստացնում էր Մարտին Լուտերին այն աստիճան, որ այն կարող էր ոչնչացնել նրան: Սա սովորական դեպրեսիա չէ, դա այն դեպրեսիան է,որը կապված է հավատքի ճգնաժամի հետ, ճգնաժամ, որը գալիս է Աստծո բացակայության կամ նրա կողմից լքված լինելու զգացողությունից: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Հոգեկան դեպրեսիան իրական է և կարող է լինել շատ ուժեղ:Հարց է առաջանում, թե ինչպես կարող է հավատքի տեր մարդը այդպիսի հոգեկան անկում ապրել,այն ինչի արդյունք է դա,չի հերքում դրա իրականությունը:Մեր հավատքը անփոփոխ գործողություն չէ: Դա փոփոխական է, տատանվող: Մենք հավատքից դեպի հավատք ենք գնում, և այդ ընթացքում պահեր են լինում, երբ մենք կասկածանքներով լի գոչում ենք. &quot;Տեր, ես հավատում եմ,օգնիր իմ թերահավատությանը&quot;: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Հոգեկան դեպրեսիան իրական է և կարող է լինել շատ ուժեղ:Հարց է առաջանում, թե ինչպես կարող է հավատքի տեր մարդը այդպիսի հոգեկան անկում ապրել,այն ինչի արդյունք է դա,չի հերքում դրա իրականությունը:Մեր հավատքը անփոփոխ գործողություն չէ: Դա փոփոխական է, տատանվող: Մենք հավատքից դեպի հավատք ենք գնում, և այդ ընթացքում պահեր են լինում, երբ մենք կասկածանքներով լի գոչում ենք. &quot;Տեր, ես հավատում եմ,օգնիր իմ թերահավատությանը&quot;: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Մենք կարող ենք նույնիսկ մտածել,որ հոգու մութ կողմը այնպիսի մի բան է ,որը բոլորովին անհամատեղելի է Սուրբ Հոգու պտուղների հետ` ոչ միայն հավատքի տեսանկյունից այլ նաև ուրախության: <del class="diffchange diffchange-inline">Հենց որ </del>Սուրբ Հոգին լցնում է մեր սրտերը անբացատրելի ուրախությամբ, ինչպես կարող է այնտեղ <del class="diffchange diffchange-inline">լինել մի տարածություն,որում կտիրի </del>այդպիսի <del class="diffchange diffchange-inline">խավար</del>: Մեզ համար <del class="diffchange diffchange-inline">շատ </del>կարևոր է տարբերություն <del class="diffchange diffchange-inline">գտնել </del>ուրախության հոգևոր պտղի և <del class="diffchange diffchange-inline">սովորական ուրախության </del>միջև: Քրիստոնյան կարող է ուրախություն զգալ իր սրտում <del class="diffchange diffchange-inline">մինչդեռ </del>նրա գլխում դեպրեսիա է տիրում: Այն ուրախությունը, որը մենք ունենք սփոփում է մեզ այդ խավարում և չի <del class="diffchange diffchange-inline">անհետանում </del>հոգևոր դեպրեսիայից: Քրիստոնյայի ուրախությունը այն <del class="diffchange diffchange-inline">երևույթն </del>է,որը օգնում է հաղթահարել բոլոր դժվարությունները: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Մենք կարող ենք նույնիսկ մտածել,որ հոգու մութ կողմը այնպիսի մի բան է ,որը բոլորովին անհամատեղելի է Սուրբ Հոգու պտուղների հետ` ոչ միայն հավատքի տեսանկյունից այլ նաև ուրախության: <ins class="diffchange diffchange-inline">Երբ&nbsp; </ins>Սուրբ Հոգին լցնում է մեր սրտերը անբացատրելի ուրախությամբ, ինչպես կարող է այնտեղ <ins class="diffchange diffchange-inline">տեղ գտնվել </ins>այդպիսի <ins class="diffchange diffchange-inline">խավարի համար</ins>: Մեզ համար <ins class="diffchange diffchange-inline"> </ins>կարևոր է տարբերություն <ins class="diffchange diffchange-inline">դնել </ins>ուրախության հոգևոր պտղի և <ins class="diffchange diffchange-inline">երջանկության մշակութային&nbsp; հասկացության </ins>միջև: Քրիստոնյան կարող է ուրախություն զգալ իր սրտում<ins class="diffchange diffchange-inline">, երբ </ins>նրա գլխում դեպրեսիա է տիրում: Այն ուրախությունը, որը մենք ունենք սփոփում է մեզ այդ խավարում և չի <ins class="diffchange diffchange-inline">մարում </ins>հոգևոր դեպրեսիայից: Քրիստոնյայի ուրախությունը այն <ins class="diffchange diffchange-inline">ուրախությունն </ins>է,որը օգնում է հաղթահարել բոլոր դժվարությունները: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Կորնթացիսներին ուղղված երկրորդ նամակում, Պողոսը խորհուրդ է տալիս իր կարդացողներին քարոզել և հաղորդել Աստծո խոսքը մարդկանց: Չնայած այս ամենին, նա հիշեցնում է եկեղեցուն, որ գանձը, որը մենք ստանում ենք Աստծուց ոսկու և արծաթի անոթների մեջ չէ, այլ ինչպես առաքյալն է անվանում ¦կավե անոթում§: Այդ պատճառով նա ասում է.¦որ բացառիկ ուժը պատկանում է Աստծուն և ոչ թե մեզ§:Եվ անմիջապես ավելացնում է, որ ¦Ամեն բանի մէջ նեղուած ենք, բայց չենք ճնշուած, կարօտ ենք, բայց չենք տարակուսել. Հալածուած, բայց երեսից չ’ընկած. վայր ընկած, բայց չ’կորած: Ամեն ժամանակ Յիսուսի մեռնելը մեր մարմնում կրում ենք` որ Յիսուսի կեանքն էլ մեր մարմնումը յայտնուի§: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Կորնթացիսներին ուղղված երկրորդ նամակում, Պողոսը խորհուրդ է տալիս իր կարդացողներին քարոզել և հաղորդել Աստծո խոսքը մարդկանց: Չնայած այս ամենին, նա հիշեցնում է եկեղեցուն, որ գանձը, որը մենք ստանում ենք Աստծուց ոսկու և արծաթի անոթների մեջ չէ, այլ ինչպես առաքյալն է անվանում ¦կավե անոթում§: Այդ պատճառով նա ասում է.¦որ բացառիկ ուժը պատկանում է Աստծուն և ոչ թե մեզ§:Եվ անմիջապես ավելացնում է, որ ¦Ամեն բանի մէջ նեղուած ենք, բայց չենք ճնշուած, կարօտ ենք, բայց չենք տարակուսել. Հալածուած, բայց երեսից չ’ընկած. վայր ընկած, բայց չ’կորած: Ամեն ժամանակ Յիսուսի մեռնելը մեր մարմնում կրում ենք` որ Յիսուսի կեանքն էլ մեր մարմնումը յայտնուի§: &nbsp;</div></td></tr> <!-- diff generator: internal 2026-05-02 20:37:42 --> </table> Tue, 07 Aug 2012 06:10:00 GMT Roseinthedesert http://hy.gospeltranslations.org/wiki/%D5%94%D5%B6%D5%B6%D5%A1%D6%80%D5%AF%D5%B8%D6%82%D5%B4:%D5%80%D5%B8%D5%A3%D5%B8%D6%82_%D5%AD%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D6%80_%D5%A3%D5%AB%D5%B7%D5%A5%D6%80%D5%A8 http://hy.gospeltranslations.org/w/index.php?title=%D5%80%D5%B8%D5%A3%D5%B8%D6%82_%D5%AD%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D6%80_%D5%A3%D5%AB%D5%B7%D5%A5%D6%80%D5%A8&diff=57&oldid=prev <p></p> <table style="background-color: white; color:black;"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←Նախորդ տարբերակ</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">05:53, 7 Օգոստոսի 2012-ի տարբերակ</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Տող 1.</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Տող 1.</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>{{info|The Dark Night of the Soul}}&lt;br&gt; &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>{{info|The Dark Night of the Soul}}&lt;br&gt; &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Հոգու մութ կողմը:Այս երևույթը նկարագրում է այն հիվանդությունը,որով շատ քրիստոնյաներ ժամանակ առ ժամանակ տառապում են: Դա այն հիվանդությունն էր,որը Դավիթին ստիպեց արցունքներով ողողել իր բարձը: Դա այն հիվանդությունն էր,որով Երեմիան արժանացավ իր մականվանը<del class="diffchange diffchange-inline">, - ¦Լացող Մարգարե§</del>: Դա այն հիվանդությունն էր,որը անհանգստացնում էր Մարտին Լուտերին<del class="diffchange diffchange-inline">, </del>այն աստիճան, որ <del class="diffchange diffchange-inline">դա </del>կարող էր ոչնչացնել նրան: Սա սովորական դեպրեսիա չէ, դա այն դեպրեսիան է,որը կապված է հավատքի ճգնաժամի հետ, ճգնաժամ որը գալիս է Աստծո բացակայության կամ նրա կողմից լքված լինելու զգացողությունից: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Հոգու մութ կողմը:Այս երևույթը նկարագրում է այն հիվանդությունը,որով շատ քրիստոնյաներ ժամանակ առ ժամանակ տառապում են: Դա այն հիվանդությունն էր,որը Դավիթին ստիպեց արցունքներով ողողել իր բարձը: Դա այն հիվանդությունն էր,որով Երեմիան արժանացավ իր մականվանը<ins class="diffchange diffchange-inline">` &quot;Լացող Մարգարե&quot;</ins>: Դա այն հիվանդությունն էր,որը անհանգստացնում էր Մարտին Լուտերին այն աստիճան, որ <ins class="diffchange diffchange-inline">այն </ins>կարող էր ոչնչացնել նրան: Սա սովորական դեպրեսիա չէ, դա այն դեպրեսիան է,որը կապված է հավատքի ճգնաժամի հետ, ճգնաժամ<ins class="diffchange diffchange-inline">, </ins>որը գալիս է Աստծո բացակայության կամ նրա կողմից լքված լինելու զգացողությունից: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Հոգեկան դեպրեսիան իրական է և կարող է լինել շատ ուժեղ:Հարց է առաջանում, թե ինչպես կարող է հավատքի տեր մարդը այդպիսի հոգեկան անկում ապրել,այն ինչի արդյունք է դա,չի հերքում դրա իրականությունը:Մեր հավատքը անփոփոխ գործողություն չէ: Դա փոփոխական է<del class="diffchange diffchange-inline">: Տատանվող</del>: Մենք հավատքից դեպի հավատք ենք գնում, և այդ ընթացքում պահեր են լինում, երբ մենք կասկածանքներով լի գոչում ենք<del class="diffchange diffchange-inline">, ¦Տեր</del>, ես հավատում եմ,օգնիր իմ <del class="diffchange diffchange-inline">թերահավատությանը§</del>: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Հոգեկան դեպրեսիան իրական է և կարող է լինել շատ ուժեղ:Հարց է առաջանում, թե ինչպես կարող է հավատքի տեր մարդը այդպիսի հոգեկան անկում ապրել,այն ինչի արդյունք է դա,չի հերքում դրա իրականությունը:Մեր հավատքը անփոփոխ գործողություն չէ: Դա փոփոխական է<ins class="diffchange diffchange-inline">, տատանվող</ins>: Մենք հավատքից դեպի հավատք ենք գնում, և այդ ընթացքում պահեր են լինում, երբ մենք կասկածանքներով լի գոչում ենք<ins class="diffchange diffchange-inline">. &quot;Տեր</ins>, ես հավատում եմ,օգնիր իմ <ins class="diffchange diffchange-inline">թերահավատությանը&quot;</ins>: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Մենք կարող ենք նույնիսկ մտածել,որ հոգու մութ կողմը այնպիսի մի բան է ,<del class="diffchange diffchange-inline">որ չի համապատասխանում </del>Սուրբ <del class="diffchange diffchange-inline">հոգու </del>պտուղների հետ<del class="diffchange diffchange-inline">, </del>ոչ միայն հավատքի տեսանկյունից այլ նաև ուրախության: Հենց որ Սուրբ Հոգին լցնում է մեր սրտերը անբացատրելի ուրախությամբ, ինչպես կարող է այնտեղ լինել մի տարածություն,որում կտիրի այդպիսի խավար: Մեզ համար շատ կարևոր է տարբերություն գտնել ուրախության հոգևոր պտղի և սովորական ուրախության միջև: Քրիստոնյան կարող է ուրախություն զգալ իր սրտում մինչդեռ նրա գլխում դեպրեսիա է տիրում: Այն ուրախությունը, որը մենք ունենք սփոփում է մեզ այդ խավարում և չի անհետանում հոգևոր դեպրեսիայից: Քրիստոնյայի ուրախությունը այն երևույթն է,որը օգնում է հաղթահարել բոլոր դժվարությունները: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Մենք կարող ենք նույնիսկ մտածել,որ հոգու մութ կողմը այնպիսի մի բան է ,<ins class="diffchange diffchange-inline">որը բոլորովին անհամատեղելի է </ins>Սուրբ <ins class="diffchange diffchange-inline">Հոգու </ins>պտուղների հետ<ins class="diffchange diffchange-inline">` </ins>ոչ միայն հավատքի տեսանկյունից այլ նաև ուրախության: Հենց որ Սուրբ Հոգին լցնում է մեր սրտերը անբացատրելի ուրախությամբ, ինչպես կարող է այնտեղ լինել մի տարածություն,որում կտիրի այդպիսի խավար: Մեզ համար շատ կարևոր է տարբերություն գտնել ուրախության հոգևոր պտղի և սովորական ուրախության միջև: Քրիստոնյան կարող է ուրախություն զգալ իր սրտում մինչդեռ նրա գլխում դեպրեսիա է տիրում: Այն ուրախությունը, որը մենք ունենք սփոփում է մեզ այդ խավարում և չի անհետանում հոգևոր դեպրեսիայից: Քրիստոնյայի ուրախությունը այն երևույթն է,որը օգնում է հաղթահարել բոլոր դժվարությունները: &nbsp;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Կորնթացիսներին ուղղված երկրորդ նամակում, Պողոսը խորհուրդ է տալիս իր կարդացողներին քարոզել և հաղորդել Աստծո խոսքը մարդկանց: Չնայած այս ամենին, նա հիշեցնում է եկեղեցուն, որ գանձը, որը մենք ստանում ենք Աստծուց ոսկու և արծաթի անոթների մեջ չէ, այլ ինչպես առաքյալն է անվանում ¦կավե անոթում§: Այդ պատճառով նա ասում է.¦որ բացառիկ ուժը պատկանում է Աստծուն և ոչ թե մեզ§:Եվ անմիջապես ավելացնում է, որ ¦Ամեն բանի մէջ նեղուած ենք, բայց չենք ճնշուած, կարօտ ենք, բայց չենք տարակուսել. Հալածուած, բայց երեսից չ’ընկած. վայր ընկած, բայց չ’կորած: Ամեն ժամանակ Յիսուսի մեռնելը մեր մարմնում կրում ենք` որ Յիսուսի կեանքն էլ մեր մարմնումը յայտնուի§: &nbsp;</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Կորնթացիսներին ուղղված երկրորդ նամակում, Պողոսը խորհուրդ է տալիս իր կարդացողներին քարոզել և հաղորդել Աստծո խոսքը մարդկանց: Չնայած այս ամենին, նա հիշեցնում է եկեղեցուն, որ գանձը, որը մենք ստանում ենք Աստծուց ոսկու և արծաթի անոթների մեջ չէ, այլ ինչպես առաքյալն է անվանում ¦կավե անոթում§: Այդ պատճառով նա ասում է.¦որ բացառիկ ուժը պատկանում է Աստծուն և ոչ թե մեզ§:Եվ անմիջապես ավելացնում է, որ ¦Ամեն բանի մէջ նեղուած ենք, բայց չենք ճնշուած, կարօտ ենք, բայց չենք տարակուսել. Հալածուած, բայց երեսից չ’ընկած. վայր ընկած, բայց չ’կորած: Ամեն ժամանակ Յիսուսի մեռնելը մեր մարմնում կրում ենք` որ Յիսուսի կեանքն էլ մեր մարմնումը յայտնուի§: &nbsp;</div></td></tr> <!-- diff generator: internal 2026-05-02 20:37:42 --> </table> Tue, 07 Aug 2012 05:53:33 GMT Roseinthedesert http://hy.gospeltranslations.org/wiki/%D5%94%D5%B6%D5%B6%D5%A1%D6%80%D5%AF%D5%B8%D6%82%D5%B4:%D5%80%D5%B8%D5%A3%D5%B8%D6%82_%D5%AD%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D6%80_%D5%A3%D5%AB%D5%B7%D5%A5%D6%80%D5%A8 http://hy.gospeltranslations.org/w/index.php?title=%D5%80%D5%B8%D5%A3%D5%B8%D6%82_%D5%AD%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D6%80_%D5%A3%D5%AB%D5%B7%D5%A5%D6%80%D5%A8&diff=54&oldid=prev <p>Նոր էջ. {{info|The Dark Night of the Soul}}&lt;br&gt; Հոգու մութ կողմը:Այս երևույթը նկարագրում է այն հիվանդությունը,որով շատ քրիստո...</p> <p><b>Նոր էջ</b></p><div>{{info|The Dark Night of the Soul}}&lt;br&gt; <br /> <br /> Հոգու մութ կողմը:Այս երևույթը նկարագրում է այն հիվանդությունը,որով շատ քրիստոնյաներ ժամանակ առ ժամանակ տառապում են: Դա այն հիվանդությունն էր,որը Դավիթին ստիպեց արցունքներով ողողել իր բարձը: Դա այն հիվանդությունն էր,որով Երեմիան արժանացավ իր մականվանը, - ¦Լացող Մարգարե§: Դա այն հիվանդությունն էր,որը անհանգստացնում էր Մարտին Լուտերին, այն աստիճան, որ դա կարող էր ոչնչացնել նրան: Սա սովորական դեպրեսիա չէ, դա այն դեպրեսիան է,որը կապված է հավատքի ճգնաժամի հետ, ճգնաժամ որը գալիս է Աստծո բացակայության կամ նրա կողմից լքված լինելու զգացողությունից: <br /> <br /> Հոգեկան դեպրեսիան իրական է և կարող է լինել շատ ուժեղ:Հարց է առաջանում, թե ինչպես կարող է հավատքի տեր մարդը այդպիսի հոգեկան անկում ապրել,այն ինչի արդյունք է դա,չի հերքում դրա իրականությունը:Մեր հավատքը անփոփոխ գործողություն չէ: Դա փոփոխական է: Տատանվող: Մենք հավատքից դեպի հավատք ենք գնում, և այդ ընթացքում պահեր են լինում, երբ մենք կասկածանքներով լի գոչում ենք, ¦Տեր, ես հավատում եմ,օգնիր իմ թերահավատությանը§: <br /> <br /> Մենք կարող ենք նույնիսկ մտածել,որ հոգու մութ կողմը այնպիսի մի բան է ,որ չի համապատասխանում Սուրբ հոգու պտուղների հետ, ոչ միայն հավատքի տեսանկյունից այլ նաև ուրախության: Հենց որ Սուրբ Հոգին լցնում է մեր սրտերը անբացատրելի ուրախությամբ, ինչպես կարող է այնտեղ լինել մի տարածություն,որում կտիրի այդպիսի խավար: Մեզ համար շատ կարևոր է տարբերություն գտնել ուրախության հոգևոր պտղի և սովորական ուրախության միջև: Քրիստոնյան կարող է ուրախություն զգալ իր սրտում մինչդեռ նրա գլխում դեպրեսիա է տիրում: Այն ուրախությունը, որը մենք ունենք սփոփում է մեզ այդ խավարում և չի անհետանում հոգևոր դեպրեսիայից: Քրիստոնյայի ուրախությունը այն երևույթն է,որը օգնում է հաղթահարել բոլոր դժվարությունները: <br /> <br /> Կորնթացիսներին ուղղված երկրորդ նամակում, Պողոսը խորհուրդ է տալիս իր կարդացողներին քարոզել և հաղորդել Աստծո խոսքը մարդկանց: Չնայած այս ամենին, նա հիշեցնում է եկեղեցուն, որ գանձը, որը մենք ստանում ենք Աստծուց ոսկու և արծաթի անոթների մեջ չէ, այլ ինչպես առաքյալն է անվանում ¦կավե անոթում§: Այդ պատճառով նա ասում է.¦որ բացառիկ ուժը պատկանում է Աստծուն և ոչ թե մեզ§:Եվ անմիջապես ավելացնում է, որ ¦Ամեն բանի մէջ նեղուած ենք, բայց չենք ճնշուած, կարօտ ենք, բայց չենք տարակուսել. Հալածուած, բայց երեսից չ’ընկած. վայր ընկած, բայց չ’կորած: Ամեն ժամանակ Յիսուսի մեռնելը մեր մարմնում կրում ենք` որ Յիսուսի կեանքն էլ մեր մարմնումը յայտնուի§: <br /> <br /> Այս հատվածը ցույց է տալիս մեր ապրած դեպրեսիայի սահմանները:Դեպրեսիան կարող է լինել ուժեղ, բայց ոչ երկարատև, և ճակատագրական չէ: Պողոսը տարբեր ձևերով նկարագրում է մեր պայմանները:Նա ասում է, որ մենք ¦նեղված,մտահոգ,լքված և ընկած ենք§: Սա այն երևույթն է, որը նկարագրում այն փորձությունը,որի միջով քրիստոնյաները պետք է անցնեն,բայց այս ամենը նկարագրելով նա միևնույն ժամանակ մատնանշում է այս երևույթի սահամանները:Նեղված ենք, բայց ոչ ճնշված: Կարոտ ենք,բայց ոչ տարակուսած:Հալածված, բայց երեսից չընկած:Վայր ընկած, բայց չկորած: <br /> <br /> Այսպիսով մեզ նեղում է ճնշումը, բայց այդ ճնշվածությունը չի ոչնչացնում մեզ: Մենք կարող ենք լինել տարակուսած և մտահոգ, բայց այդ վիճակը մեզ չի կարող ոչնչացնել: Նույնիսկ լուրջ հալածանքների ժամանակ,մենք կորած չենք, կարող է ճնշված և ընկած ենք ինչպես Երեմյան է ասում, բայց մենք դեռ ուրախության պատճառ ունենք: Մտածելով Ամբակում մարգարեի մասին,ով անսասան է մնցաել բոլոր փոձությունների ժամանակ,վստահ լինելով, որ Աստված կտա նրան հետին ոտքեր, որոնք կօգնեն նրան բարձրանալ դեպի բարձրունքներ: <br /> <br /> Մի ուրիշ տեղ Պողոս առաքյալը Փիլիպպեցիներին ուղղված նամակում նախազգուշացնում է «անիմաստ մտահոգ» լինելու մասին, ասելով նրանց որ մտահոգության դեղահաբը գտնվում է Աստծո խաղաղության մեջ, որը հանգստացնում է մեր հոգին և անհետացանում մտահոգությունը: Իհարկե, մենք կարող ենք մտահոգվել և հուզվել և վախենալ, բայց առանց վերջնական կործանման: <br /> <br /> Հավատքի և հոգևոր դեպրեսիայի գոյակցության միջև զուգահեռներ են տարվում աստվածաշնչային այլ հայտարարություններում: Մեզ ասում են, որ շատ ճիշտ է հավատացյալների համար տառապել: Հենց Ինքը Տերը գիտեր և ծանոթ էր վշտին: Չնայած , որ վիշտը կարող է հասնել մինչև մեր հոգու խորքը, բայց այն չպետք է վերածվի դառնության: Վիշտը օրինական զգացմունք է, նույնիսկ արժանիք է, բայց այն չպետք է հոգու մեջ դառնություն առաջացնի: Նույն ձևով, մենք կարող ենք հասկանալ, որ լավ է գնալ սգո տուն, բայց նույնիսկ սգո մեջ այդ ահավոր անարժան զգացմունքը չպետք է ատելության պատճառ դառնա: Հավատքի գոյությունը չի կարող երաշխիք լինել ընդեմ հոգևոր դեպրեսիայի, ինչևէ, հոգու մութ կողմը միշտ ճանապարհ է տալիս կեսօրվա պայծառ օրվա և Աստծո ներկայության լույսին: <br /> <br /> &lt;br&gt;</div> Wed, 25 Jul 2012 13:34:08 GMT Pcain http://hy.gospeltranslations.org/wiki/%D5%94%D5%B6%D5%B6%D5%A1%D6%80%D5%AF%D5%B8%D6%82%D5%B4:%D5%80%D5%B8%D5%A3%D5%B8%D6%82_%D5%AD%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D6%80_%D5%A3%D5%AB%D5%B7%D5%A5%D6%80%D5%A8